戴氏問(wèn)答:120個(gè)文言文實(shí)詞小故事翻譯【完整版】
了解培訓(xùn)機(jī)構(gòu)口碑和知名度 現(xiàn)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)五花八門,所以在給孩子選擇培訓(xùn)班時(shí)要觀察仔細(xì)。先要了解培訓(xùn)班的
了解培訓(xùn)機(jī)構(gòu)口碑和知名度 現(xiàn)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)五花八門,所以在給孩子選擇培訓(xùn)班時(shí)要觀察仔細(xì)。先要了解培訓(xùn)班的口碑和知名度,可以像周邊的人或者家長(zhǎng)群打聽(tīng),這個(gè)機(jī)構(gòu)怎么樣。了解清楚后,對(duì)孩子確實(shí)有利,再給孩子報(bào)一個(gè)適合的班級(jí)。我們要
心理輔導(dǎo)師,任課老師,學(xué)管,家長(zhǎng),形成一個(gè)環(huán)形結(jié)構(gòu)。為學(xué)生處于被服務(wù)的中心,形成四位一體,為學(xué)生提供全方位的幫助。在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中文言文是不能缺少的,而文言文要注重的就是實(shí)詞虛詞等,下面先容文言文中實(shí)詞都有哪些,希望對(duì)高考備考考生在語(yǔ)文溫習(xí)中有所輔助。
提醒:高中必背古詩(shī)詞著著實(shí)高考真題中只占了的分值,主要是名句默寫(xiě),分值最大的是課外的文言文和古代詩(shī)歌的閱讀明晰,這兩個(gè)閱讀明晰分值占了。
高考文言文實(shí)詞小故事(一)
愛(ài)
楚人愛(ài)(溺愛(ài))其子,雖愛(ài)(吝惜)錢財(cái),于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(ài)(喜歡)菊,眾人愛(ài)(戀慕)其高潔,稱之。約其茶亭見(jiàn)之,愛(ài)(隱藏)而不見(jiàn)。
安
戰(zhàn)國(guó)間,諸侯欲覓安(平安)閑之地,得旦夕安(悠閑)寢,常與鄰國(guó)相安(寬慰),以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵,而能安(平穩(wěn))如泰山,所求衣食所安(養(yǎng)),于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安(安置)軍,敗矣。逝者如斯,現(xiàn)在安(那里)在哉?
被
屈原忠而被(表被動(dòng))謗,既黜,其思憂且幽。被(披散)發(fā)被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟澤畔。雖大雪被(籠罩)衣,身被(遭受)十余創(chuàng),尤不為苦也。
倍
蘇武陷匈奴,不倍(通“背”,背離)節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過(guò)百倍(原數(shù)基礎(chǔ)上增添的相等數(shù))。十年間,每逢佳節(jié),猶倍(加倍)思親。
本
柳宗元本(原本)求宦達(dá),而謫柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(基本)也;多有所得。后人將其所述輯成多本(量詞,書(shū)冊(cè)的計(jì)量單元),即今日所見(jiàn)本(版本),以本(推究)其當(dāng)日心境。
鄙
晉之鄙(邊疆)有二人,臨秦地則曰:“鄙賤之人,當(dāng)其求諒?!本泳?,則鄙(輕視)秦人曰:“秦人亦不外云云,皆如夷狄之鄙〔淺陋無(wú)知)人。
兵
陳涉初起之時(shí),用兵(兵法)之道不及秦國(guó)之謀士,而能削木為兵(武器),以疲勞之兵(軍隊(duì)),遂滅秦。得天下后,其幼時(shí)之友觸其顏面,左右欲兵(危險(xiǎn))其友,勿勸。
病
桓公身有疾.左右?。ㄓ魫灒┲蟊怡o治,而不治,?。膊。┤雰?nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過(guò)也,乃桓公之病〔瑕玷)。今人常以此相詬?。ㄟ池?zé))。
察
郡守察〔考察)李密孝德之事,告于帝,左右以為不能察(明察),然帝以為李密品之察察(清潔的樣子),乃眾人之范,于是令其郡守察(選舉)孝廉,足見(jiàn)帝之察(明智)。
朝
鄒忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)諫齊王。齊王納其諫。厥后,齊國(guó)日盛,弱國(guó)來(lái)朝(朝見(jiàn)),經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌著名天下,為歷朝(朝代)謀臣所仰慕。
(二)
曾
愚公自曾(指自己相隔現(xiàn)代的支屬)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,收支未便,愚公全家曾(曾經(jīng))齊議移山.于是率妻子移山,幾度春秋,山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾(通“層”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩兒?世代移山,終有竟日?!?/p>
乘
陶淵明手握《左傳》,乘(登)彼桅垣,閱至“公與之乘(乘坐)",感傷古代帝王雖善因利乘(依附)便,終而亡,頓生歸家之心,一起冒風(fēng)乘(冒著)雪,至家,心乃定,居家乘(順應(yīng))化以歸盡。
誠(chéng)
藺相如攜和氏璧至秦,足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)(誠(chéng)意),而秦王佯召有司案圖指往后以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)(確實(shí))無(wú)意,乃遣從者懷璧于趙,后秦誠(chéng)(果真)云云。
除
荊軻以義聞天下,燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠(chéng)待,三顧其舍,親除(除掉)其東屋之除〔臺(tái)階)塵,引荊軻之車,荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除(授予官職)其官職,令其刺秦王。荊軻曰:“除(除非)吾死,否則事定成!”
辭
屈原德高,作《楚辭(古代的一種文體)》,其辭(文辭)美,子蘭欲以叛國(guó)之辭(捏詞)除之。屈原曰:“死且不辭(謝絕),何懼之有?”后為楚王所逐,辭(告辭)親戚,見(jiàn)放楚之汨羅。
從
樊噲從(加入)軍,從(追隨)劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,張良見(jiàn)勢(shì)急,至軍門見(jiàn)樊噲,樊噲從(聽(tīng)從)良計(jì),斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識(shí)此人,問(wèn)所從(由,自)來(lái),欲殺之,樊噲掉臂。項(xiàng)王感其勇猛,命其從(挨著)良坐。
殆
歸有光家遭火,勢(shì)急殆(危險(xiǎn)),物件殆(靠近)盡,唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆(也許)有神助,后重修之。
當(dāng)
李斯為秦相,當(dāng)(掌握)政。當(dāng)(在)是時(shí),敵虎視秦,李斯令將當(dāng)(扼守)關(guān)口,敵臨,守將退之,按律當(dāng)(訊斷)死。李斯念其功,以功當(dāng)(相抵)澤,于其當(dāng)(將)死之際活之,后令其當(dāng)(任)出使之職,守將涕落曰:“此事,名我固當(dāng)(適當(dāng))。吾定效力,不負(fù)君望!”
道
蘇洵欲往京城,道(取道)泰山間行.遇隱士行于道(蹊徑),憩于茶亭,論秦國(guó)與六國(guó)之事,隱士舉兵家之道(主張),以為六國(guó)用兵之道(戰(zhàn)略)不及秦國(guó),蘇洵不以為然。二者言辭兇猛,未能休也。人性(談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ㄔ恚┒嘁玻?/p>
得
臨川人張奇游學(xué)得(獲得)一書(shū),乃安石所著。曰:“吾得(應(yīng)該)至寶事之”,后讀之,快然自足,多有所得(心得),以為安石所言得(適合)之。
(三)
度
宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度(越過(guò))之,至市方憶忘度(尺碼),倘佯幾度(次)欲反.度(思量)之再三,則度(估量)其夫腳之巨細(xì),未成,反家,其夫見(jiàn)妻空反,以為玩樂(lè)無(wú)度(限度),責(zé)其不知以腳度(權(quán)衡)鞋之巨細(xì)。后人度(創(chuàng)作)曲詞諷之,以為其家如國(guó),無(wú)法度(法度),豈不謬哉?
非
唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非(沒(méi))有兵家之能而滅秦。少者非(否決)之,曰:此言非(錯(cuò)誤)也,陳涉勝于民心也。
復(fù)
天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤,水復(fù)(重疊,繁復(fù))漣漪,成名擲一石子,海浪頓生,頃之,又復(fù)(恢復(fù))如初。前行,一老人見(jiàn)之,問(wèn)其話,成名不敢出言以復(fù)(回覆),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無(wú)不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)(再)往。
負(fù)
趙國(guó)得和氏璧,秦王聞之,負(fù)(倚仗)強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(fù)(使肩負(fù))秦曲。趙王召相如負(fù)〔背著)和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(fù)(辜負(fù))趙?!敝燎?,秦王不睬,相如知秦王負(fù)(背棄)約,令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則輸贏(失?。┎灰琢?。
蓋
姚鼐游泰山,路有樹(shù),枝枝相籠罩(遮掩),其葉如蓋(傘)。登之愈難,憶項(xiàng)羽氣蓋(跨越)世,又登之。見(jiàn)一古物,其文如新無(wú)損,蓋(也許)昔人遺之。
故
項(xiàng)伯與張良有故(友誼),遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故(以是)前往告良。良初見(jiàn),問(wèn)之:“公何以(緣故原由)至此?”伯具言所聞。良聽(tīng)之,急以告。邦故(依舊)嫌良告之遲,良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。
顧
劉備欲振漢室,招賢才,三顧(造訪)孔明之廬。初始,其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問(wèn)之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì),臨行顧(轉(zhuǎn)頭看)之,后顧(還)反,再求之。云云再三,乃見(jiàn)??酌饕蝾櫍w貼)其家人,則曰:“顧(不外)吾念之,家人無(wú)以為托?!眲淞顝陌仓?,孔明方許。
固
齊據(jù)險(xiǎn)地之固(堅(jiān)硬),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固(堅(jiān)決)止之。以敵將屢有建樹(shù),有自滿之心,日益驕固(頑強(qiáng))。田忌故固(堅(jiān)守)壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固(原本)有勝之勢(shì),且田忌有盤算,豈不勝哉?
歸
曹操進(jìn)犯孫吳,而此時(shí)巨細(xì)喬來(lái)歸(女子出嫁),周瑜雄姿英,且呂蒙既歸(回來(lái)),使江東之屬歸(歸附)之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,曰:“吾納賢進(jìn)士,必勝之?!?/p>
國(guó)
蘇軾左遷于杭州,去國(guó)(國(guó)都)懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá),未幾,自謂此為樂(lè)國(guó)(地方)。筑堤浚池,于國(guó)(國(guó)家)于民有大利,其之于國(guó)(國(guó)是),亦足全心耳也矣。
(四)
過(guò)
信陵君過(guò)(經(jīng)由)侯生門,聞侯生有才,欲過(guò)(造訪)之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(guò)(叱責(zé)),仆從以為過(guò)(太過(guò))矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不外(跨越)幾日便歸。信陵君見(jiàn)侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(guò)(過(guò)錯(cuò))也?!?/p>
何
鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何(怎么)能及徐公也?!编u忌上朝,齊王問(wèn)曰:“卿上朝何(什么)事?”忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何(為什么)者?寡人之蔽,何(何等)其甚也!"
恨
劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài),為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別,恨(惱恨)恨那可論”,此恨(遺憾)綿綿亦無(wú)所釋.眾人惜之也。
胡
漢時(shí),李陵受詔抗胡(泛指北方邊地與西域的民族)人,后困降于胡?;噬险D其族。司馬遷為之辯,謂上胡(為什么)造孽先王之道,皇上斥曰:“一派胡言?!贝蟪冀圆桓已?。云云,國(guó)胡(什么)以興???
患
古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(郁悶)其未得要領(lǐng)。一日,以其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“人之患(誤差)在自詡,此或終為患(災(zāi)難)也?!?/p>
或
李蟠修業(yè)于韓愈,始或(疑惑)于嬉,嗜玩,或(有時(shí))逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或(倘若)匪恒,則或(有的)師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!崩铙绰労?,方心定,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(有人)責(zé)愈,以為童為學(xué),當(dāng)順自然,后功或(或者)未易量。
疾
蔡人有足疾(疾?。?,不能疾(快)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)下有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù),所幸未聽(tīng)之也?!贬t(yī)曰:“吾疾(憎恨)天下云云者也?!?/p>
及
陳留為人善,才氣非及(比得上)友人。一日,與友山中狩獵,見(jiàn)一兔,猛追之。殆及(遇上)之,忽見(jiàn)一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陳留將死之時(shí),曰:“此事及(牽連到)友,及(到)家不宜揚(yáng)。愿及(趁)吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及(與)中元,于吾墓焚紙而已?!毖援吽焖馈?/p>
即
莊公初即(登上)位,即(就)令人擊鄰國(guó),眾人以為不妥。公曰:“否則,即(就)患鄰之兵至。”固興師。兵既出,莊公悔,使人阻。大北,卒三萬(wàn)葬于南山。國(guó)人指其址,曰:“此即(就是)萬(wàn)人墓也。
既
蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“既(既然)來(lái)之,則安之?!贝龋ㄒ呀?jīng))平,友方安。
(五)
假
蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó),與副將張勝及假(暫且充任)吏惠等募士百余人俱行,途遇險(xiǎn)灘,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(假期),州官不許,乃往。
間
周瑜欲出行,令出行間(處于一定的空間或時(shí)間里)魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間(量詞),令卒查之。少間(一會(huì)兒),屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間(從小路)行。小人世(間或)進(jìn)言,欲令周瑜、魯肅反面,魯肅知小人世(挑撥)之,曰:“吾二人之事,汝何間(介入)焉?瑜聞之,于行間(間隙)致書(shū)一封于肅,令其與外人世(隔離)隔。肅曰:“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)云云,勿罰。”小人聞言甚愧,終不再言。
見(jiàn)
王昭君天生麗質(zhì).入宮后沒(méi)沒(méi)無(wú)聞。后匈奴朝見(jiàn)(參見(jiàn))漢元帝,求和親。元帝見(jiàn)(召見(jiàn))昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見(jiàn)(表被動(dòng))欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見(jiàn)(通“現(xiàn)”)牛羊,憶與怙恃無(wú)見(jiàn)(碰頭)之日,悲從中來(lái),不由嘆道:“昔日入宮時(shí),怙恃見(jiàn)(放在動(dòng)詞前,示意對(duì)自己怎么樣,相當(dāng)于“我”)付托,囑我早還家。今日一去,永生不得見(jiàn)怙恃矣!”淚落,大雁見(jiàn)之,亦為之落,以此見(jiàn)(知道)其仙顏也。
解
庖丁為文惠君解(剖解)牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見(jiàn)其技甚高,疑之,甩丁解(注釋)其惑也。文惠君方解(明晰)其理,色少解(緩解)。文惠君后以之治國(guó),終解(免去)內(nèi)憂外禍。
就
晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(就職)職。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,請(qǐng)就(受,接受)湯鑊?!崩蠲懿粸樗鶆?dòng)。遂不就(登)車。
舉
陳涉亡,眾俊杰舉(選舉)項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。不意劉邦先舉(攻?。┫剃?yáng),項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉(舉起)玉玦促之。樊噲突入,聲討秦王殺人如不能舉(盡,全都),且舉(舉出)沛公待項(xiàng)王之事,告項(xiàng)王莫令事不舉(像樣子)。
絕
晉人有美玉,鄰人凱靚,屢盜而不得,為絕(隔離)鄰人之念,晉人遂率妻子至桃源絕(與世阻隔)境,途遇江河,假舟揖而絕(橫渡),后至無(wú)人處,而聞妙聲,目力所絕(盡),亦無(wú)所見(jiàn),其子瞻仰,見(jiàn)一大鵬,絕(直上穿過(guò))云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。
堪
劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿,曰:“不堪(勝任)吾兒婦?!绷钇渥有葜F渥优c蘭芝情真,以為堪(能夠)與賢人比,而畏其母,亦無(wú)術(shù),遣之。每至節(jié)氣,心痛尷尬(忍受)。
克
齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(戰(zhàn)勝),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕恣,未能克(約束)己,以致民怨四起,皆以為身處興隆之國(guó)而不克(能夠)蒙其澤。
類
宋人劉某,形類(類似)橐駝?wù)撸瑯?shù)之茶類(種類),其法異。眾人怪之,問(wèn)其以。劉舉類(事物)解說(shuō)之,眾皆以為其義之深。
(六)
憐
陌上有麗人,可憐(可愛(ài))體無(wú)比,而家無(wú)親人憐(珍惜)之。逢戰(zhàn)火,隨眾落難,一起艱辛,眾皆憐(同情)之。禍后歸家,可憐(惋惜)焦土一片。
彌
古時(shí)有一人,治學(xué)曠日彌(恒久)久,煩之。一。外出,遇雨,久不止,仰彌(滿,遍)天之云,心之彌(加倍)煩,歸家,方心安。
莫
日莫(同“暮”,晚)時(shí)分,有密友二人離于滄州,二人皆語(yǔ)友人曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人當(dāng)重義,不義之財(cái)莫(不)取。云云,莫(沒(méi)有誰(shuí))能侵略于爾也。”
明
滕子京請(qǐng)守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(說(shuō)明)道德之廣崇,拓人世之美景,郡之人皆以為明(英明)也。一日出游,見(jiàn)江船燈火獨(dú)明(明亮),聞湖上有箏聲,聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀其由,遂亮起火炬,行之甚遠(yuǎn)未至,然火不足以明(照明)也,遂罷。
內(nèi)
李密自小家窮,家無(wú)應(yīng)門之僮,內(nèi)(心里)懷憂國(guó)之計(jì),而同伙親之。李密常內(nèi)(通“納”,接納)同伙于家,晤言一室之內(nèi)(內(nèi)里),抒滿腔激情,歌窈窕之章。
期
陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期(穿一周年孝服的人)功之親皆來(lái)眷念。后陳人外出,其妻與之約以一年為期(劃定的時(shí)日)。期(一周年)年之后,妻未見(jiàn)其歸,又?jǐn)?shù)年,仍未見(jiàn)其歸,悲而曰:“為何不見(jiàn)歸?一年之期早逝,吾期(期望)歸。豈非與佳期(約會(huì))而忘歸耶?”
奇
魏人見(jiàn)一舟,約七分有奇(余),甚奇(引以為奇)之,嘆曰:“天下奇(奇異的)才多矣!"
遷
白居易初入仕時(shí),帝見(jiàn)之,以為奇才,授秘書(shū)省校書(shū)郎,后遷(提升)為翰林學(xué)士。白居易不畏顯貴近臣,直言上書(shū)論事,常論及前朝遷(改變)滅之事。后因惹惱天子,帝左遷(貶謫)其為江州司馬。
請(qǐng)
外敵來(lái)犯,曹劌請(qǐng)(請(qǐng)求)見(jiàn),曰:“吾雖山野之人,尚能效力,請(qǐng)(請(qǐng)讓我)從將戰(zhàn)?!钡墼S之。勝歸,帝設(shè)宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請(qǐng)(希望某人做某事)其奏瑟以助興。
窮
蘇軾為杭州太守,見(jiàn)一人有才而窮(失意)厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“豈效阮籍窮(走投無(wú)路)途之哭?當(dāng)窮(處境艱難)且益堅(jiān),不能無(wú)氣節(jié)?!贝巳算懣逃谛?。后至長(zhǎng)江嘆曰:“吾生須臾,長(zhǎng)江無(wú)限(盡),有生之年當(dāng)如蘇太守?!?/p>
(七)
去
曹操率軍南征,至河畔,此地去(距離)鄉(xiāng)千里,見(jiàn)江水東(向東)去,回首去(已往的)日魔難,感傷頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去(除去)晦氣,捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng),人至不去(脫離)。士卒見(jiàn)之,大喜,遂士氣大增。
勸
韓愈學(xué)識(shí)淵博,常勸(勉勵(lì))人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬之。后上書(shū)指斥朝政,人勸(勸說(shuō))其一塵不染,愈不改,終遭貶。
卻
趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,見(jiàn)秦王意圖欺之,相如因持璧卻(退卻)立,卻(轉(zhuǎn)頭)看隨從,隨從會(huì)其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗卻(擊退)之,遂罷。相如歸國(guó),卻(再)話赴秦之事,趙王以為勇。
如
孔子如(往)齊,問(wèn)學(xué)生之志。學(xué)生答曰:如(或者)小相,如師。子曰:“善矣,以仁為本?!睂W(xué)生如(憑證)語(yǔ)應(yīng)事,一切皆順。子至齊,則與齊王曰:“君待民如(像)草蕎,不能,不如(及,比得上)以仁懷之?!饼R王思慮甚久,覺(jué)子之言甚是。子曰:“王如(若是)知此,則國(guó)泰民安?!?/p>
若
韓愈歸家,途見(jiàn)大鵬,其翼若(像)垂天之云,觀桑之葉沃若(相當(dāng)于“然”),甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“若(你們)雖年長(zhǎng),其智不明,雖稚子未必不若(比得上)汝等。若(若是)勤學(xué)之,則智明也。”
蓋
項(xiàng)伯與張良素善(友善,交好),知項(xiàng)王之事,前來(lái)告良。沛公善(善于)假人力,以為戰(zhàn)爭(zhēng)之輸贏,非在兵之利,戰(zhàn)之善(準(zhǔn)確),而在人和。故聞項(xiàng)伯之言,屬良善(好好地)待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中,見(jiàn)一廚正解牛,游刃有余,終善(通“繕”,擦拭)刀而藏之,馬上善(羨慕)其技,欲納入麾下。
少
趙國(guó)危難,趙太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年輕人)長(zhǎng)咸集議事。后求救于齊,齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì),太后不愿。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少(不多)。觸龍憂,少(不多時(shí))間,仍勸諫,以長(zhǎng)安君少(缺少)功之事曉利害,曰“長(zhǎng)安君少(年幼),無(wú)寸土之功,國(guó)人定少(輕視)之,云云,則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少(削減)。較之,令長(zhǎng)安君出齊有益?!碧笠詾槿唬伲ㄉ晕ⅲ┙?。
涉
陶淵明自涉(進(jìn)入)仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉(散步)園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉(涉水)水,亦感如意。
勝
古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝(能遭受)杯杓,至勝(優(yōu)美)地,仍不能勝(戰(zhàn)勝)心憂,遂勤苦,立志定當(dāng)勝(跨越)于前,無(wú)奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝(盡,完)道也哉!
識(shí)
蘇軾至臨安,與黃庭堅(jiān)相識(shí)(熟悉),二人同游花山,見(jiàn)一碑石,其上文字猶可識(shí)(識(shí)別),覽后,蘇軾曰:“吾輩當(dāng)識(shí)(記著)之?!?/p>
(八)
使
燕太子丹使(派遣)荊軻刺秦王。荊軻使(出使)于秦,見(jiàn)秦王,獻(xiàn)圖而圖窮匕首見(jiàn)。荊軻持匕首刺王,后為王所擒。王曰:“此事由何人使(主使)?”荊軻不答,死。杜牧論曰:“使(若是)六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦?!?/p>
是
敵國(guó)入侵,皇上令國(guó)民參戰(zhàn)。是(指示代詞,此)時(shí),木蘭之父年邁,不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍,故女扮男裝赴戰(zhàn)場(chǎng)。入戰(zhàn)場(chǎng).方知今是(對(duì)的)而昨非。十年之戰(zhàn),獲勝歸來(lái),人皆贊。
適
蘇轍自鄉(xiāng)適(到……去)臨安見(jiàn)兄,路遇一女子,此女始適(出嫁)還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍日:“處分適(遵照)兄意,吾已來(lái)矣,心安之?!毙盅涓俺啾谟?,觀美色,嘆曰:“此等美色,吾與子共適(享受)。”
書(shū)
班固本是一介書(shū)生,常購(gòu)書(shū)(書(shū)籍)于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書(shū)(書(shū)信)適家,書(shū)(謄寫(xiě))憶家之念。
孰
鄒忌朝服衣冠,問(wèn)其妻:“我孰與城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(誰(shuí))及君也。”鄒忌孰(通“熟”,仔細(xì))視之,自謂其言不實(shí)。
屬
項(xiàng)羽力大無(wú)限,名屬(隸屬)天下第一。舉大業(yè),屬(隨從)者百萬(wàn)。后沛公先入關(guān),恨之。范增獻(xiàn)計(jì),屬(通“囑”,囑咐)其邀沛公至軍營(yíng),于坐殺之。席間,項(xiàng)王屢舉酒屬(勸請(qǐng))沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增進(jìn)嘆曰:“婦人之仁,吾屬(類、輩)且為虜矣!”果真,后項(xiàng)王之禍相隨屬(毗鄰)。
數(shù)
伶人之技,雕蟲(chóng)小技也。而莊宗即位,獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國(guó)之財(cái),方知錢財(cái)之?dāng)?shù)(數(shù)目)少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)(密,細(xì)密)罟不入池。國(guó)力漸富,出征,兵卒百萬(wàn),蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(盤算)。久攻不下,而軍心思?xì)w,莊宗數(shù)(一再)令伶人壓之。且重征國(guó)民之稅,每需國(guó)民數(shù)(幾)年之產(chǎn),終戰(zhàn)敗。后人嘆曰:“事皆有其數(shù)(紀(jì)律),然莊宗未知。若莊宗知之,則輸贏之?dāng)?shù)(天數(shù),運(yùn)氣),未能易量。”
率
孔子率(率領(lǐng))學(xué)生東游,路遇一婦人倒地,遂問(wèn)學(xué)生何事。子路對(duì)曰:“病也?!鼻衣剩ㄝp率)爾以草根治??鬃硬唤?。子路曰:“病者,大致以其根治,病皆好?!鳖仠Y不以為然,駁曰:“云云,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,則何如?”
說(shuō)
柳宗元為官,人常譏其說(shuō)(說(shuō)法,主張)。后貶于永州,見(jiàn)一少年捕蛇,二人互說(shuō)(陳述)心中之事。少年說(shuō)(通“悅”,喜悅,喜悅)。柳宗元說(shuō)(勸說(shuō))少年棄捕蛇之事,而少年不從。
私
李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(偏心)力士,力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私(私下)見(jiàn)白于夜并告之以事。白曰:“無(wú)妨,以先國(guó)家之急爾后私(私人,小我私人)仇也。
(九)
素
劉蘭芝家教甚好,素(向來(lái))與人交好,十三能織素(白色的絹),后嫁于焦仲卿,著素(質(zhì)樸,不加裝飾)衣,人皆愛(ài)之。焦母待其欠好,常令其勞作不息。
湯
商湯(專著名詞,商朝第一個(gè)君王)時(shí)期,濫施酷刑,對(duì)犯者施以湯(熱水,開(kāi)水)鑊之刑,未死,則家人以湯(湯劑)藥治之。
涕
古代一女子.與氓相愛(ài),二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見(jiàn)氓時(shí),泣涕(眼淚)漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)與淚垂簾。
徒
陳涉本是氓隸之人,其能不及蒙恬之徒(這些人)。而與卒同苦,戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒(徒步)
行。得天下后,其幼時(shí)之友至宮,而不見(jiàn),其友徒(白白地)見(jiàn)欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罷也,吾輩不計(jì)矣,徒(只)記舊時(shí)之誼也?!?/p>
亡
楚欲亡(使??消亡)齊,齊王使醫(yī)生晏子于楚,楚人欲捕晏子,其從曰:“楚王無(wú)義,
汝當(dāng)亡(逃跑)去。”晏子不從,與楚王辯,曰:“齊亡(消亡)于楚無(wú)益。”楚王亡(通“無(wú)”,沒(méi)有)以應(yīng),遂存齊。
王
王(姓氏)姓大臣進(jìn)諫曰:“王(大王)欲王(稱王)天下,必以仁治乃可?!?/p>
望
三月之望(陰歷每月的十五),司馬遷因李陵之事受刑,有望(埋怨、埋怨)辭。日夜望(希望)友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看)之不似仁君。汝宜珍重?!边w勤苦,遂著《史記》,信用(信用,聲望)震于后世。
惡
屈原學(xué)高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(罪行),嘗構(gòu)惡(中傷)屈原于楚王前。屈原惡(憎惡)其行為,曰:“此人行為不端,以事知之。若其此,楚國(guó)惡(怎么)乎定?”
微
李密身份微(卑下)賤,為敵國(guó)俘臣,為避害乃微(隱秘地)居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動(dòng),以侍奉祖母年邁志氣日微(微弱)者為辭拒,且曰:微(沒(méi)有)祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微(蘊(yùn)藉),而旨意深遠(yuǎn)。
悉
古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉(全都)獲冠軍,欲書(shū)《棋藝》一書(shū),又患無(wú)才,恐書(shū)不能悉(完全表達(dá))意,終棄之。
(十)
相
韓愈,少時(shí)聰穎,愛(ài)助人,鄉(xiāng)人相(考察)其貌,以為福祿之相(形貌,狀貌)。后赴京城趕考,途遇一人敘其無(wú)所依賴,愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。其人曰:“汝盛意,定當(dāng)富貴。蓬勃之日莫相(用在動(dòng)詞前,表動(dòng)作偏指一方)忘?!表n愈赴京考中,以力相(輔佐,輔助)君王。
謝
暮春時(shí)節(jié),春花謝(干枯)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧謝(拒絕)之。山民執(zhí)意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其盛情,遂謝(致歉,謝罪)。后至其家,山民禮遇之,牧謝(謝謝)其款待。旦日牧謝(告辭)山民而出,且嘆曰:“多謝(忠告)眾人,善者多矣?!?/p>
信
楚王信(信托)屈原,屈原以為美言不信(真實(shí)),故每諫必以信(真相)告之,后子蘭短之,屈原見(jiàn)逐。屈原以為楚王未信(守信用),欲投汨羅江報(bào)國(guó),信(隨意)手取頭上之飾為信(信物),俾人聞王,乃冀王信(通“伸”,伸張)大義于天下。
興
劉邦興(發(fā)動(dòng))兵伐秦,后劉邦王,大漢興(郁勃)。政通人和,興(興辦)教育,人才興(興起)焉。
行
蘇武因行(品行)正范高,行(踐行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝設(shè)宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行(行走),見(jiàn)強(qiáng)盜猶如行(古代軍制單元)伍之人,魁格有形。蘇武浸染之。
幸
沛公占咸陽(yáng),是其之幸(幸運(yùn))也。且財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸(寵幸),足見(jiàn)其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽(yáng),遂生滅其之心。幸(幸虧)項(xiàng)伯前來(lái)告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴,意因其無(wú)備殺之,后沛公幸(幸運(yùn))得脫。
修
王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之處有茂林修(高,大)竹,景物甚好。僅蘭亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名聯(lián)修(修飾、裝飾)之。聚友人于蘭亭,嘆修(長(zhǎng))短隨化,將其作收于集,并作序。
徐
城北徐(姓)公儒雅,一日散步,見(jiàn)清風(fēng)徐(逐步)來(lái),神清目爽。
許
大鐵椎,不知何許(地方,地方)人也。身背鐵椎.長(zhǎng)丈許(表約數(shù),上下)。赴京城,路見(jiàn)一村井水清這樣(這樣,云云),欲飲之,村人不許(準(zhǔn)許,允許),怒而去。
陽(yáng)
暮,斜陽(yáng)(太陽(yáng),陽(yáng)光)橫照,大雁長(zhǎng)飛,聲斷衡陽(yáng)之浦,衡陽(yáng)以其乃衡水之陽(yáng)(指山的南面或水的北面)名之也。
(十一)
要
古時(shí),國(guó)人皆好細(xì)要(人體的腰部),故肥胖之人皆全力覓良方,并記其提要(要領(lǐng),關(guān)?。?,終要(歸納綜合,總結(jié))其法以廣之。一日,有人與醫(yī)要(相約)于茶室,而其要(通“邀”,約請(qǐng))人戲之,醫(yī)者震怒,以死要(要挾,威脅)之,遂罷。
宜
橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳,因淮南之地宜(相宜)橘生長(zhǎng)也,是故,橘宜(應(yīng)當(dāng))植于淮南。
遺
趙國(guó)因遺(遺留,留下)策,攬人才,聞廉頗雖老而欲效力于國(guó)。趙王則使人問(wèn),使者回報(bào)一餐間三遺〔滲透(巨細(xì)便)矢。趙王厚遺(給予,饋贈(zèng))廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺(遺棄)。
貽
自唐以來(lái),從師之風(fēng)不盛,捧場(chǎng)之風(fēng)而興,韓愈以為此貽(遺留)害無(wú)限,遂作《師說(shuō)》以貽(贈(zèng)予,給予)李蟠,嘉其勤學(xué)。
易
趙得和氏璧,秦王欲以城易(換,交流)璧,藺相如曰:“秦城不予,璧不能易(容易,容易)得?!鼻赝跖?,左右欲刃相如,然相如面不易(變,改變)色,應(yīng)對(duì)自若,令秦王不易(輕視)相如。后完璧歸趙。
陰
一日,天陰(陰天),一農(nóng)民于山陰(指山的北面)砍柴,其間陰(冷,嚴(yán)寒)風(fēng)陣陣,農(nóng)民欲還家.不意山口處忽見(jiàn)一惡狼,農(nóng)民躲于林中陰(漆黑)窺之,后以肉為餌,誘其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,縱火燒之,既而還家。
右
李斯以功大,位于眾大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之驕恣。一日,偕友游于泰山,察路之左右(表方位,與“左”相對(duì))涂鴉文字甚多。
再
兩國(guó)交惡,其一國(guó)擊一國(guó)再(兩次),然皆敗,察其故,士氣不振也。士氣決于鼓,一鼓作氣,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故敗。
造
太宗年間,魏征造(到……去)民舍,察民生之痛苦?;貙m中,造(制訂)執(zhí)法,興水利,以利民生。
知
梁惠王問(wèn)政于孟子,曰:“本王處庭院之深,何以知(知道)民生痛苦?”孟子對(duì)曰:“知(主持,治理)政者,不聞片面之言,當(dāng)身體力行,方知(智慧)明而無(wú)過(guò)。”
(十二)
致
齊王欲致(招納,引來(lái))天下之士,致(送給)千金以晏子。晏子致(表達(dá))誠(chéng)于天下俊杰??〗苤杏幸蝗俗孕〖邑?,無(wú)從致(獲得)書(shū)以觀,而頭腦精巧,尤致(最,極)思于天文陰陽(yáng)歷算,為晏子之誠(chéng)所感,前往晏子處。兩人席談,方覺(jué)其致(情趣,意志)一也,甚歡。
質(zhì)
屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)(本質(zhì))其猶未虧”表忠,而秦使離間計(jì),令人厚幣委質(zhì)(通“贄”,碰頭禮)事楚,使楚太子赴秦為質(zhì)(人質(zhì))。屈原力諫,而子蘭肉袒伏斧質(zhì)(殺人時(shí)作墊用的砧板)請(qǐng)罪于楚王,讒之。楚王怒,質(zhì)(詰責(zé))屈原,后逐于江濱。此地有蛇,黑質(zhì)(質(zhì)地,基礎(chǔ))而白章,屈原以之為藥,醫(yī)國(guó)民之患。
治
曹操有疾,久治(醫(yī)治)不愈。受人詬病,因其挾天子以令諸侯,孫權(quán)、劉備等共治(對(duì)于)之,于危急之中以義治(治理)天下,以求文武并用,垂拱而治(與“亂”相對(duì),特指國(guó)家治理得好,悠閑太平)。
諸
智叟見(jiàn)愚公一家人搬山,將石投諸〔兼詞,相當(dāng)于“之于,)渤海之尾,嘆道:“諸(眾多,各)人不惠,云云之法,何日樂(lè)成?"子聞諸(兼詞,“之乎”)?
賊
三國(guó)時(shí)期,曹操雖托名漢相,著實(shí)漢賊(敵人)也。孫權(quán)乃陰令屬下為賊(刺客)使于操,未果。后權(quán)思慮興國(guó)之事,以為海內(nèi)淫侈之俗是天下之劇盜(害,禍殃)也,改之。國(guó)民不解,仍有盜賊(強(qiáng)盜)。權(quán)使人捕而誅之。
族
西楚霸王率精兵殺入咸陽(yáng),后縱火,瓊樓玉宇皆為灰塵,王謝望族(家族)不敢言,士醫(yī)生之族(類,輩)俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國(guó),終為楚人族(滅族)。
卒
韓信拜上將軍,率士卒(士兵)與項(xiàng)王戰(zhàn),卒(通“猝”,急急,突然)起不意。項(xiàng)王難于應(yīng)付,節(jié)節(jié)敗退后卒(死)于烏江.而卒(最終)成萬(wàn)世威名。
走
太史公牛馬走(西崽,自稱的謙辭)司馬遷再拜言:臣因李陵之禍,嘗欲亡走(逃跑)之,后至驪山,見(jiàn)其直走(延伸)咸陽(yáng),憶荊軻刺秦之時(shí),秦王還柱而走(跑),則嘆歷史無(wú)情。
左
白居易居于僻地,其家左(左邊)右種梧桐。后聲名震,鄉(xiāng)紳皆迎之,虛左(左邊的位置,是上位),引其上坐?;噬下勚钭笥遥ê汀坝摇庇?,指身邊侍候的人,近臣)詔其進(jìn)京,欲以重用。
坐
宋人喜外出,常停車坐(由于)愛(ài)美景。一日,出門見(jiàn)客,見(jiàn)一人南向坐(昔人席地而坐,兩膝著席,臀部壓在腳后跟上),諸多財(cái)物散于坐(通“座”,座位)下,似坐(坐守,不動(dòng))而待官兵,傾之,官兵逮之,因其坐(犯罪)。
高中語(yǔ)文文言文實(shí)詞安
風(fēng)雨不動(dòng)安如山(平穩(wěn))
何以置某于自在之地。(平安)
然后得一夕安寢(悠閑)
則宜撫安,與結(jié)盟好(寬慰,寬慰)
離山十里有王平安營(yíng)(安置、安放)
將軍迎操,欲安所歸乎(那里)
衣食所安(養(yǎng)生)
既來(lái)之,則安之(使——安)
愛(ài)
愛(ài)其子,擇師而教之(尊崇)
秦愛(ài)紛奢,人亦念其家(喜歡,興趣)
齊國(guó)雖褊小,我何愛(ài)一牛(珍惜,吝惜)
向使三國(guó)各愛(ài)其地(珍惜,吝惜)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(戀慕,瀏覽)
古之遺愛(ài)也(恩惠)
愛(ài)而不見(jiàn),搔首躑躅(通“薆”。隱藏,潛藏)
倍
愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,倒戈,違反)
五則攻之,倍則分之(一倍,加倍)
焉用亡鄰以陪鄭(通“倍”,增添)
每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、加倍)
(《孫子兵法?謀攻篇》中說(shuō):“凡用兵之法:十則圍之,五則攻之,倍則分之;敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之?!奔从帽囊粯悠綍r(shí)原則和方式,軍力十倍于敵時(shí)就籠罩它,五倍于敵時(shí)就進(jìn)攻它,兩倍于敵時(shí)就分化它,以造成絕對(duì)優(yōu)勢(shì),然后將其各個(gè)擊滅。和敵人勢(shì)均力敵時(shí)有戰(zhàn)勝敵人的能力,數(shù)目少于敵人時(shí)有騷撓(“逃”為“挑”之借字,訓(xùn)為“撓”)敵人的能力,實(shí)力弱于敵人時(shí)有避開(kāi)敵人的能力。)
被
禹,湯被之矣(遭受,遭受)
信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎(示意被動(dòng),助詞)
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(通“披”,穿在身上或披在身上)
被刊行吟澤畔(通“披”,披散)
一日晝寢帳中,落被于地(被子)
大雪逾嶺,被南越中數(shù)州(籠罩)
本
凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或莖干)
蓋亦反其本矣(基本?;A(chǔ))
本在冀州之南(原本,原來(lái))
今存其本不忍廢,道中手自鈔錄(版本,稿本)
是無(wú)難,別具本間章(臣子給天子的奏章或書(shū)信)
若止印三二本(量詞,書(shū)冊(cè)的計(jì)量單元)
此之謂失其良心(先天的善心)
本未倒置(樹(shù)根,樹(shù)梢,引申為主次,先后等)
抑本其成敗之跡(推究本源、考察)
鄙
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(界線地方,名詞)
鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(庸俗,淺陋,陋俗,形容)
不才不知隱諱。(不才,復(fù)合詞,自稱的謙辭)
孔子鄙其小器(輕視,動(dòng)詞)
兵
收天下之兵,聚之咸陽(yáng)(武器,軍械)
趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)(士兵,軍隊(duì))
故上兵伐謀,其次伐交(用兵戰(zhàn)略,戰(zhàn)略)
左右欲兵之(用武器殺人,名詞作動(dòng)詞)
贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符,復(fù)合詞,古代調(diào)兵用的憑證)
病
君之病在肌膚,不治將益深(疾病,名詞)
向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,困倦,形容詞)
不如舜,不如周公,吾之病也(誤差,瑕玷,名詞)
范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之(郁悶,憂慮,動(dòng)詞)
夫糶,二十病農(nóng),九十病末(損害動(dòng)詞)
今人乃以儉相詬?。ㄟ池?zé)、羞辱,動(dòng)詞)
察
徐而察之,則山下皆石穴罅(仔細(xì)看,考察)
向察眾人之議,專欲誤將軍(詳審)
雖不能察,必以情(體會(huì),弄清晰)
人又誰(shuí)能以身之察察(察察,雪白的樣子,形容詞)
明足以察秋毫之末(看清晰)
人至察則無(wú)魚(yú)(精明,形容詞)
朝cháo
朝服衣冠(zhāo早晨)
相如每朝時(shí),常稱病(朝見(jiàn),朝拜)
強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝(朝見(jiàn),朝拜)
于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)
兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(朝代)
期年不聽(tīng)朝(朝政)
坐南朝北(對(duì)、向,動(dòng)詞)
曾
曾不能毀山之一毛(副詞,用作增強(qiáng)語(yǔ)氣,有時(shí)相當(dāng)于“連——都——”或“竟”、竟然“)
尋常巷陌,人性寄奴曾?。ㄔ?jīng),副詞)
而侯生曾無(wú)一言半辭送我(竟然,副詞)
是高、曾時(shí)為一戶(與自己隔兩代的支屬,名詞)
曾益其所不能(通“增”,增添,動(dòng)詞)
乘chéng
乘犢車,從吏卒(駕車,坐車,騎馬)
因利乘便,宰割天下(趁著,依附)
自京師乘風(fēng)雪(冒著,動(dòng)詞)
比至陳,車六七百乘,(shèng量詞,古時(shí)一車四馬為一乘)
乘鄂渚而反顧兮(登上)
以乘韋先,牛二十犒師(shèng四,數(shù)詞)
辭
而侯生曾無(wú)一言半辭送我(言詞,言語(yǔ))
皆好辭而以賦見(jiàn)稱(文詞,文學(xué))
動(dòng)以朝廷為辭(藉口)
臣死且不避,卮酒安足辭(謝絕)
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城(告辭,告辭)
陶淵明的《回去來(lái)兮辭》(古代的一種文體)
大禮不辭小讓(考究,盤算)
博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令(辭令,應(yīng)酬的言辭)
秦王恐其破璧,乃推卻(推卻,婉言致歉)
近者奉辭誅討(下令)
從
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王(使…追隨,帶著)
臣從其計(jì),大王亦幸赦臣(聽(tīng)從,馴服)
惑而不從師,其為惑也(向——學(xué)習(xí))
樊噲從良坐(依傍)
往后道至吾軍(由,自,介詞)
弟走從軍阿姨死(介入)
其從如云(隨從的人,名詞)
欲不能從(縱容,動(dòng)詞)
升死,其印為予群從所得(zòng次于最親的支屬,堂房支屬,名詞)
從締交,相與為一(通“縱”。器械為橫,南北為縱。合縱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)團(tuán)結(jié)否決秦國(guó)戰(zhàn)略。名詞)
品其名位,猶不失下曹從事(從事,官名,名詞)
可以廉價(jià)從事,何須稟我(做事)
然皆祖屈原之從容辭令(從容,舒緩,不迫切,形容詞)
誠(chéng)
帝感其誠(chéng)(懇切,誠(chéng)意,名詞)
戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已(著實(shí),簡(jiǎn)直,副詞)
今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)(果真,若是,連詞)
懇切誠(chéng)意(真誠(chéng),形容詞)
除
黎明即起,灑掃庭除(臺(tái)階,名詞)
為漢家除殘去穢(祛除,去掉)
舉先王之政,以興利除弊(祛除,去掉)
即除魏閹廢祠之址以葬之(整修,修理)
予除右丞相兼樞密使(拜官授職)
扶輦下除(門屏之間,名詞)
殆
知彼知已,百戰(zhàn)不殆(危險(xiǎn),形容詞)
且燕趙處秦革滅殆盡之際近于(險(xiǎn)些,副詞)
酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同(也許,生怕,副詞)
思而不學(xué)則殆(精神疲倦而無(wú)所得,形容詞)
當(dāng)
木蘭當(dāng)戶織(對(duì)著,面臨,介詞)
募有能捕之者,當(dāng)其租入(抵,相抵,動(dòng)詞)
有大石當(dāng)中流(阻擋,抵制,動(dòng)詞)
北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)(執(zhí)掌,主持,動(dòng)詞)
念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(肩負(fù),動(dòng)詞)
臣知欺大王之罪當(dāng)誅(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該,動(dòng)詞)
將獻(xiàn)公堂,惴惴恐欠妥意(適當(dāng),適合,合宜,動(dòng)詞)
犯罪當(dāng)死(判處,判罪,動(dòng)詞)
有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍洌ㄗ?,攔,動(dòng)詞)
一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開(kāi)(占有、扼守,動(dòng)詞)
當(dāng)是時(shí)也,商君佐之(值,在,正在,介詞)
不久當(dāng)送還,還必相迎?。ㄒ欢?,一定、一定)
道
懷其璧,從徑道亡(路,蹊徑)
從酈山下,道芷陽(yáng)世行(取道,動(dòng)詞)
師者,以是傳道受業(yè)解惑也(原理,紀(jì)律)
于是廢先王之道(主張,頭腦,學(xué)說(shuō))
伐無(wú)道,誅暴秦(道義)
人性是,三國(guó)周郎赤壁(說(shuō),談?wù)摚瑒?dòng)詞)
臣之所好者,道也(原理、紀(jì)律)
道差異,不相為謀(意向)
聞操已向荊州晨夜兼道(走路、趕路,動(dòng)詞)
故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)(意料,動(dòng)詞)
道之以政(通導(dǎo)、指導(dǎo),動(dòng)詞)
道義:道德和正義
諸
趙王與上將軍廉頗諸大臣謀(各,眾多)
投諸渤海之尾(“之于”合音詞)
王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè),有諸?(“之乎”合音詞)
賊
淫侈之俗日日以長(zhǎng),是天下之劇盜也(禍殃,危害)
燕王昏亂,其太子丹乃陰會(huì)荊軻為賊(刺客)
賊二人得我,我幸皆殺之矣(強(qiáng)盜)
坐桂公塘土圍中,騎數(shù)過(guò)千其門,幾落賊手死(敵人)
-族
士醫(yī)生之族(家族,同姓的支屬,引申為“類”)
族秦者秦也,非天下也(滅族)
卒
夫以疾病之卒御疑心之眾(步兵,士兵)
初,魯肅聞劉表卒(死)
卒相與歡,為刎頸之交(終于,最終)
五萬(wàn)兵難卒合(通“猝”,突然,倉(cāng)猝)
走
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌(古代指疾行,即跑)
老翁逾墻走,老婦出門看(逃跑)
操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也(使之逃跑)
驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)(走向)
左
然視其左右,來(lái)而記之者已少(左邊)
諸士在已之左,愈貧賤,尤益敬古代以右為尊,左為較低的職位。(較低的職位)
坐定,令郎從車騎,虛左,自迎夷門侯生古代車上以左為尊。(車上的尊位)
坐
項(xiàng)王,項(xiàng)伯東向坐(坐著,坐下)
因擊沛公于坐(通“座”,座位)
停車坐愛(ài)楓林晚(由于,由于)
指位置所在。坐北朝南(坐落)
坐法去官(冒犯)
歸
而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。(歸附)
君臣相顧,不知所歸;至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(回,返回)
得
所得表眾亦極七八萬(wàn)耳(獲得,獲得,與“失”相對(duì))
昔人之觀于天地、山水、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得(心得,收獲,名詞)
未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)(能夠)
吾得兄事之(應(yīng)該)
所識(shí)窮乏者我歟(通“德”,感恩)
得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶(得無(wú):豈非,豈不是)
意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也(自滿,形容詞)
積善成德,而神明自得,圣心備焉(具備)
某亦遵法,與公甚相得(融洽,形容詞)
此言得之(對(duì)、合適,形容詞)
度
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(量,盤算)
度我至軍中,公乃入(推測(cè),估量)
度義爾后動(dòng)(思量)
乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺碼)
生之有時(shí)而用之亡度(限度,法度)
衡下車,治威嚴(yán),整法度(制度,法度)
一夜飛度鏡湖月(通“渡”渡過(guò),越過(guò))
常有漂亮。(器量)
群臣恐慌,卒起不意,盡失其度(常態(tài))
崔九堂前幾度聞(量詞、次、回、個(gè))
予懷愴然,感傷今昔,因自度此曲(譜曲)
東風(fēng)不度玉門關(guān)(過(guò))
言簡(jiǎn)意賅,把一小我私人度了去了(度引,指度人離俗出生死)
非
登高而招,臂非加長(zhǎng)也(不,沒(méi)有)
而墨子非之(指責(zé),否決)
人非生而知之者,孰能無(wú)惑(不是)
非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(除非,除了)
備他盜之收支與異常也(異常:意外的變故)
覺(jué)今是而昨非(紕謬的,錯(cuò)誤的)
復(fù)
昭王南征而不復(fù)(返回。回來(lái))
更若役,復(fù)若賦,則何如(恢復(fù))
明年復(fù)攻趙,殺二萬(wàn)人(再,又)
山重水復(fù)疑無(wú)路(重復(fù))
王辭而不復(fù)(回覆)
有北面復(fù)匈奴之志。(抨擊)
沛幸得復(fù),豐未得復(fù)。(免去錢糧徭役)
復(fù)之以掌,虛若無(wú)物。(通“覆”,遮掩,蓋上)
而翁歸,自與汝復(fù)算耳。(復(fù)算,追究)
負(fù)
頒白者不負(fù)戴于蹊徑矣(背器械,以背載物)
均之二策,寧許以負(fù)秦曲(擔(dān)負(fù),使……肩負(fù))
秦貪,負(fù)其強(qiáng),(依仗,依附)
臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(對(duì)不起,辜負(fù))
相如度秦王雖齋,決失期不償城,乃使其從者衣褐,(違反,背棄)
不知彼而知已,一勝一負(fù)(失?。?/p>
蒼山負(fù)雪,明燭天南。(籠罩)
通家尚認(rèn)真。(虧欠,拖受,責(zé)通“債”)
蓋
日初出大如車蓋(遮陽(yáng)避雨的用具)
員徑八尺,合蓋隆起(器物上的蓋子)
籠罩周密無(wú)際(遮掩)
況劉豫州王室之胄,英才蓋世(壓倒,勝過(guò))
蓋余所至,比好游者尚不能十一(也許,約莫)
目前戴氏教育長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)“VIP一對(duì)一”、“精品小班”,為不同學(xué)習(xí)需求的同學(xué),制定個(gè)性課程,滾動(dòng)開(kāi)班。 常見(jiàn)
目前戴氏教育長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)“VIP一對(duì)一”、“精品小班”,為不同學(xué)習(xí)需求的同學(xué),制定個(gè)性課程,滾動(dòng)開(kāi)班。 常見(jiàn)文言虛詞 常見(jiàn)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。對(duì)這文言虛詞一定要個(gè)個(gè)落
首先,我總是把書(shū)的概念弄得很熟,而且充分理解。比如,高一主要是函數(shù),函數(shù)是基礎(chǔ)。函數(shù)概念,奇偶性,初等函數(shù)等。 第二,書(shū)上的例題我很重視,總是研究。例題都是出示了基本的應(yīng)用方法和解題思維。主要 第三,做習(xí)題。數(shù)學(xué)習(xí)題的練習(xí)是不可少的。但是也不要啥題都做,會(huì)做很多無(wú)用功。做書(shū)上的習(xí)題,高考題型等,一般都出題很規(guī)范。從易到難。 第四,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。不要事事去問(wèn)別人。不要總看答案會(huì)形成依賴。多思考,有自己的思考體系很重要。也會(huì)鍛煉大腦。屈平之作《離騷》,蓋自怨生也,《屈原列傳》(毗鄰上文,示意緣故原由)
蓋鐘子期死,伯樂(lè)終身不復(fù)鼓琴(發(fā)語(yǔ)詞,不譯)
蓋亦反其本矣(通“盍”,何不)
前狼假寐,蓋以誘敵。(一定判斷、原來(lái)是)
知
人非生而知之者,孰能無(wú)惑(知道,明了)
君何以知燕王(體會(huì))
不知口體之奉不若人(感受,感應(yīng))
其真不知馬也(識(shí)別)
孰為汝多知乎(知識(shí))
則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”,智慧)
吾與之共知越國(guó)之政(主持,治理)
致
一篇之中三致志焉(表達(dá),示意)
假輿馬者,非利足也,而致千里(到達(dá))
家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(獲得,取得)
以致天下之士,合從締交,相與為一(招納,招引)
是我于花之未開(kāi),先享無(wú)限逸致矣(意態(tài)、情趣)
質(zhì)
有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者(人質(zhì)或抵押)
乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚(通“贄”,信物)
永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章(質(zhì)地)
治
故治國(guó)無(wú)規(guī)則亂(治理,治理)
博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令(悠閑,有秩序,與“亂”相對(duì))
君有疾在腠理,不治將恐深(醫(yī)治)
不效則治臣之罪(懲處,處置)
同心一意,共治曹操(對(duì)于、抵御)
王
三十日不還,則請(qǐng)立太子為王(國(guó)王)
沛公欲王關(guān)中,(稱王)
王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁(王師:朝庭的軍隊(duì))
望
吾令人望其氣,皆為龍虎(看,考察)
日夜望將軍至,豈敢反乎(希望)
則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望(希望)
在丁卯三月之望(陰歷每月十五日為“望”)
惡
表惡其能而不能用也(厭惡,嫉妒)
廉君宣惡言(丑,劣,欠好的)
以小易大,彼惡知之(怎么,哪)
微
微察令郎,令郎顏色愈和(偷偷地,悄悄地)
其文約,其辭微,其志潔,其行廉(不露出,深?yuàn)W)
曹于袁紹,則名微而眾寡(小,細(xì)?。?/p>
噫,微斯人,吾誰(shuí)與歸(若是沒(méi)有,若是不是)
夫禍殃常積于忽微,而智勇多困于所溺(小數(shù)名,寸的百萬(wàn)分之一,常喻指細(xì)小的事情)
悉
趙王悉召群臣議(都,全)
相
伯樂(lè)學(xué)相馬(考察,審察)
兒已薄祿相(容貌,貌相)
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(輔助,輔助)
操雖托名漢相,著實(shí)漢賊也(宰相,丞相)
于是舍人相與諫曰(一起)
謝
阿母謝媒妁(謝絕,謝絕)
秦王恐其破璧,乃推卻(致歉,認(rèn)錯(cuò))
乃令張良留謝(告辭)
昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(告辭)
噲拜謝,起,立而飲之(謝謝)
多謝后眾人,戒之慎勿忘(告訴)
及花之既謝(干枯)
使君謝羅敷:“寧愿共載否”(叨教)
信
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信(忠實(shí),忠誠(chéng),信用)
疏屈平而信上官醫(yī)生(信托,信托)
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求(確實(shí),著實(shí),簡(jiǎn)直)
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)全心中無(wú)限事(隨意,隨便)
欲信大義于天下(同“伸”,伸張)
信誓旦旦,不思其反(信誓:真誠(chéng)的誓言)
良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(可靠的)
言必信,行必果(守信用)
自可斷來(lái)信,徐徐更謂之(使者,送信的人,此指媒妁)
興
積土成山,風(fēng)雨興焉(興起,發(fā)生)
抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯(發(fā)動(dòng),調(diào)發(fā))
大楚興,陳勝王(郁勃,中興)
遇游僧澄源至,興甚濃(興致)
夙興夜寐(起、起來(lái))
政通人和,百?gòu)U具興(興辦、舉行)
行
孔子曰:三人行,則必有我?guī)煟ㄐ凶撸?/p>
趙王畏秦,欲毋行(去,脫離;前往)
此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之(執(zhí)行;做)
則知明而行無(wú)過(guò)矣(行為,品行)
白居易的《琵琶行》古詩(shī)的一種文體
幸
君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪,則幸得脫矣(幸運(yùn))
大王亦幸赦臣(幸而,幸虧)
夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王(溺愛(ài))
縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(天子到來(lái))
闕然久不報(bào),幸勿為過(guò)(希望)
修
內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(修理,整治)
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(修建,修造)
鄒忌修八尺有余(長(zhǎng),高)
掌修國(guó)史(撰寫(xiě))
恐修名之不立(美妙)
臣修身潔行數(shù)十年(修養(yǎng))
徐
不徐不疾(遲緩)
清風(fēng)徐來(lái),水波不興(逐步地、徐徐地)
許
均之二策,寧許以負(fù)秦曲(準(zhǔn)許,允許)
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑(期望)
高可二黍許(示意約莫和數(shù)目)
不知何許人也(地方)
陽(yáng)
以其乃西岳之陽(yáng)名之也(山的南面,水的北面)
斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌(陽(yáng)光,太陽(yáng))
周秦古璽,多作陽(yáng)文(出的,外露的)
要
筑石寨土堡于要隘(險(xiǎn)要)
張良出,要項(xiàng)伯(同“邀”,約請(qǐng))
雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣(相約,誓約)
若要人不知,除非已莫為(希望)
要之死日,然后是非乃定(總之)
宜
將軍禽操,宜在今日(相宜,合適)
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該)
遺
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(遺失,丟失)
小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也(遺漏,忽略)
令郎聞之,往請(qǐng),欲厚遺之(送給,給予)
至唐李渤始訪其遺蹤(遺蹤:遺跡,舊址)
貽
嘗貽予核舟一,蓋大蘇泛赤壁云(贈(zèng)予)
易
秦王以十五城請(qǐng)易寡人之壁(換,換?。?/p>
縉紳而能不易其志者,四海之大(改變,更改)
陰
指通豫南,達(dá)于漢陰(山的北面,水的南面)
陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空(陰冷,寒)
故審堂下之陰,而知日月之行(陰影,樹(shù)蔭)
陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽(漆黑,暗地里)
惟漢印多用陰文(凹入的)
性陰密,忍誅殺,不見(jiàn)喜怒(陰險(xiǎn))
右
然視其左右,來(lái)而記之者已少(右邊,與“左”相對(duì))
拜為上卿,位在廉頗之右(秦漢以前以右為尊,因而指較高的職位,引申為上)
又多豪右,共為不軌(古稱世家大族為“右族”、“右姓”)
再
一鼓作氣,再而衰,三而竭(第二次或兩次)
造
徑造廬訪成,視成所蓄(到——去)
因造玉清宮,伐山取材(制作,制作)
懷王使屈原造為憲令(制訂)
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉(造化:大自然)
故
怙恃俱存,兄弟無(wú)故(事,事故)
以故法為其國(guó)與此同(舊,與“新”相對(duì))
暮去朝來(lái)顏色故(朽邁)
累官故不失州郡也(仍然)
君安與項(xiàng)伯有故(老同伙,引申為友誼)
既克,公問(wèn)其故(緣故原由,緣故)
故遣將守關(guān)者(有意,特意)
此物故非西產(chǎn)(原來(lái),原本)
故臣復(fù)取璧(以是,因此)
從六國(guó)破亡之故事(故事:往事,前例)
病故,物故(殞命)
固
山河險(xiǎn)固,沃野萬(wàn)里(堅(jiān)硬)
秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)要的陣勢(shì))
固請(qǐng),召有司案圖(堅(jiān)持,堅(jiān)決)
獨(dú)夫之心,日益驕固(頑固,頑強(qiáng))
至于推翻,理固宜然(原本,原來(lái))
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(示意讓步,雖然,誠(chéng)然)
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(牢靠、悠閑)
秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)(堅(jiān)守、悠閑)
顧
贏得倉(cāng)皇北顧(轉(zhuǎn)頭看;轉(zhuǎn)頭)
顧野有麥場(chǎng)(看)
三顧臣于草廬之中(探問(wèn),造訪)
子布、元表諸人各顧妻子(顧惜,顧念)
大行掉臂細(xì)謹(jǐn)(思量)
顧念蓄劣物終無(wú)所用/顧吾念之,強(qiáng)秦之以是不敢加兵于趙者(然則)
顧玩:仔細(xì)端詳
吾每念常痛于骨髓,顧不知計(jì)所出耳(表稍微轉(zhuǎn)折)
人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(反而,豈非)
國(guó)
國(guó)破山河在,城春草木深(國(guó)家,國(guó)家的)
六國(guó)破滅,非兵晦氣(諸侯國(guó))
登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)都,京城)
逝將去女,適彼樂(lè)國(guó)(區(qū)域,地域)
等死,死國(guó)可乎(國(guó)是)
過(guò)
雷霆乍驚,宮車過(guò)也。(經(jīng)由,通過(guò))
彼所將中國(guó)人不外十五六萬(wàn)(跨越)
一出門,裘馬過(guò)世家焉(勝過(guò))
則知明而行無(wú)過(guò)矣(錯(cuò)誤,過(guò)失)
聞大王有意督過(guò)之(叱責(zé))
今令郎故過(guò)之(接見(jiàn))
一日,大母過(guò)余曰(探望)
何
卻看妻子愁何在(那里,代詞)
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋(什么,代詞)
良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(呵問(wèn))
今日之事何如(何如:怎樣,怎么樣)
取吾璧,不予我城,怎樣怎樣:怎么辦,奈-何:對(duì)——怎么辦
如太行王屋何(如——何:把——怎么辦)
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。(何等)
又何間焉(怎么,為什么)
恨
輟耕之壟上,悵恨久之(遺憾)
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期(怨恨)
以是知令郎恨之復(fù)返也(感應(yīng)遺憾)
胡
國(guó)胡以相恤(什么)
回去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?。槭裁?,怎么)
胡人不敢南下而牧馬(古代我國(guó)西北部民族的統(tǒng)稱)
患
欲勿予,即患秦兵之來(lái)(憂慮,郁悶)
此數(shù)者用兵之患也(諱忌)
夫禍殃常積于忽微,而智勇多困于所溺(禍殃,災(zāi)禍)
或
或曰:“梅以曲為美,直則無(wú)姿”(有人)
所守或匪親,化為狼與豺(倘若)
云霞明滅或眼見(jiàn)(也許,或許)
以田宅或金帛為抵當(dāng)(或者)
湯
臣請(qǐng)就湯鑊(熱水,開(kāi)水)
臣侍湯藥,未曾廢離(湯藥)
疾在腠里,湯熨之所及也(同“燙”,用熱水焐)
浩浩湯湯,橫無(wú)際涯(湯湯:洪水急流的樣子)
涕
蔣氏大戚,汪然出涕曰(眼淚)
士皆垂淚涕泣(哭泣)
徒
郯子之徒,其賢不及孔子(同伙,一類人)
秦城恐不能得,徒見(jiàn)欺(枉然,白白地)
徒以吾兩人在也(只,不外)
班白者多徒行(步行)
仲尼之徒無(wú)道桓文之事者,是以后世無(wú)傳焉(門人、學(xué)生)
亡
沛公今事有急,亡去不義(逃亡,逃跑)
諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者(失去,丟失)
今劉表新亡(殞命,死)
戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已(消亡)
生之有時(shí)而用之亡度(通“無(wú)”沒(méi)有)
適
余自齊安舟行適臨汝(到……去)
貧賤有此女,始適還家門(女子出嫁)
處分適兄意,那得自任專(馴服,適合)
從上觀之適與地平(正好)
適為虞人逐(適才)
發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人(同“謫”,被流放)
書(shū)
乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”(寫(xiě),記下)
狼煙連三月,家信抵萬(wàn)金(書(shū)信)
家貧,無(wú)以致書(shū)以觀(書(shū)籍,書(shū))
拜送書(shū)于庭(國(guó)書(shū))
孰
唯大王與群臣孰計(jì)議之(通“熟”,仔細(xì))
人非生而知之者,孰能無(wú)惑(誰(shuí),哪個(gè))
我孰與城北徐公美(孰與:與……比,哪一個(gè)更……)
屬
衡少善屬文,游于三輔(毗鄰,連綴)
屬予作文以記之(通“囑”囑托)
若屬皆且為所虜(等、輩)
查明屬實(shí),事屬可行(系、是)
數(shù)
眾數(shù)雖多,甚未足畏(數(shù)目,數(shù)目)
每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)(幾,幾個(gè))
則輸贏之?dāng)?shù),生死之理(運(yùn)氣)
數(shù)呂師孟叔侄為逆(枚舉)
范增數(shù)目項(xiàng)王(一再)
臣宜從,老不能,請(qǐng)數(shù)令郎行日,以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄,以送令郎(盤算)
率
率疲弊之卒,將數(shù)百之眾(率領(lǐng),率領(lǐng))
六國(guó)互喪,率賂秦耶(全都,一概)
說(shuō)
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)全心中無(wú)限事(講)
而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人(言論,說(shuō)法,主張)
《師說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》(文體的一種)
范增說(shuō)項(xiàng)羽曰(勸說(shuō),說(shuō)服)
秦王不說(shuō)(通“悅”,喜悅)
私
以先國(guó)家之急爾后私仇也(私人的,自已的,與“公”相對(duì))
吾妻之美我者,私我也(偏心)
私見(jiàn)張良(私下,私密地)
丹不忍以已之私,而傷父老之意(私利、私事)
項(xiàng)王乃疑范增與漢有私,稍?shī)Z之權(quán)(私情、隱秘的流動(dòng))
素
十三能織素,十四學(xué)裁衣(白色的生絹)
素善留侯張良(向來(lái),一直)
秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭(白色的,沒(méi)有文采的)
疾
君有疾在腠理(疾?。?/p>
疾痛慘怛,未嘗不呼怙恃也(痛苦,痛苦)
屈平疾王聽(tīng)之不聰也(痛心,憎恨)
寡人有疾,寡人好色(瑕玷,誤差)
龐涓恐其賢于已,疾之(通“嫉”嫉妒)
舉疾首而相告曰(疾首:頭痛)
順風(fēng)而呼,聲非加疾中,而聞?wù)哒茫◤?qiáng)、大)
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕(銳利)
及
懷王悔,追張儀,不及(遇上,追上)
及至始皇,奮六世之余烈(等到)
一人飛升,仙及雞犬(到)
其賢不及孔子(比得上)
及第:科舉考試考中
即
匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀(就)
項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公(馬上,馬上)
項(xiàng)王克日因留沛公與飲(當(dāng),那時(shí))
虜多且近,即有急,怎樣(倘若,若是)
昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親(登天主位)
既
言未既(盡,完)
既克,公問(wèn)其故(已經(jīng),…以后)
既來(lái)之,則安之(既然)
三軍既惑且疑(既…又…:并列關(guān)系)
既而得其尸于井(不久)
壬之秋,七月既望。蘇子與客泛舟(陰歷每月十六日)
假
里胥猾黠,假此科斂丁口,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)(借)
君子生非異也,善假于物也(依附,借助)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假,與“真”相對(duì))
假令仆伏誅受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?(假令:若是)
間
受命于危難之間(中央,時(shí)代)
扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間(一會(huì)兒)
間以詩(shī)記所遭(間或)
讒人世之可謂窮矣(離間)
肉食者謀之,又何間焉(介入)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(間關(guān):形容鳥(niǎo)聲宛轉(zhuǎn))
從酈山下,道芷陽(yáng)世行(從小路)
侯生乃屏人世語(yǔ)曰(隱秘地、悄悄地)
見(jiàn)
事不目見(jiàn)耳聞(望見(jiàn))
項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公(參見(jiàn))
秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如(召見(jiàn),接見(jiàn))
謖大笑曰:“汝真女子之見(jiàn)?!保ㄒ?jiàn)識(shí),看法)
信而見(jiàn)疑,忠而被謗(被)
冀君實(shí)或見(jiàn)恕也(放在動(dòng)詞前,示意對(duì)自已怎么樣,可譯“我”)
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊(同“現(xiàn)”,泛起)
軍無(wú)見(jiàn)糧(現(xiàn)成的)
其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇(看到的器械)
解
庖丁為文惠君解牛(剖開(kāi))
悉埋于地,解其棕縛(解開(kāi))
師者,以是傳道受業(yè)解惑也(注釋,解答)
其為惑也,終不解矣(明晰)
天下土崩瓦解(盤據(jù),渙散)
今有一言,可以解燕國(guó)之患,而報(bào)軍之仇者,何如(清掃)
得選兵八萬(wàn)人,進(jìn)兵擊秦軍,秦軍解去,遂救邯鄲,存趙(離散)
胡虜益解(同“懈”,松懈,懈?。?/p>
就
金就礪則利(靠近,靠近)
連辟公府(官名)不就(赴任,就職)
軻自知事不就(完成)
已股落腹裂,斯須就斃(隨即)
荊軻遂就車而去(上車)
舉
中江舉帆,余船以次俱進(jìn)(舉起)
舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(舉出,提出)
今亡亦死,舉大計(jì)亦死(發(fā)動(dòng),舉行)
永元中,舉孝廉(官名)不行(選舉,推薦)
吾不能舉全吳之地(聚合)
舉疾首蹙頞而相告曰(全,都)
有席卷天下,包舉宇內(nèi)(并吞)
絕
楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里(隔離)
高聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓一直(住手,消逝)
率妻子邑人來(lái)此絕境(阻隔)
佛印絕類彌勒(極,最,異常)
而心目耳力俱窮,絕無(wú)蹤響(完全,絕對(duì))
非能水也,而絕江河(橫渡)
獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下(陡峭的)
堪
更那堪蕭條清秋節(jié)(經(jīng)得起,忍受)
可堪回首,佛貍祠下(能夠,可以)
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間(能夠,可以)
克
如其克諧,天下可定也(能夠)
然操(曹操)遂能克紹(袁紹)(戰(zhàn)勝,攻破)
克已奉公(阻止,約束)
類
舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(事例)
吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也(類似,象)
勝
沛公不勝杯杓,不能辭(能遭受,禁得起,能忍?。?/p>
刑人如恐不勝(盡)
而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)(勝利,戰(zhàn)勝,取勝)
一人之智力,不能勝天下欲得之者之眾(勝過(guò),跨越)
予觀夫巴陵勝狀(優(yōu)美的,好的)
識(shí)
重逢何須曾相識(shí)(明了,熟悉)
鄙夫寡識(shí)(知識(shí),見(jiàn)識(shí))
因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎”(記著)
使
懷王使屈原造為憲令(派遣,下令)
不如因而厚遇之,使歸趙(使,讓)
是時(shí)屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊(出使)
人皆得以隸使之(使喚)
大王派一介之使至趙(使者)
時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)(使命)
周公之逮所由使也(主使,指使)
向使三國(guó)各愛(ài)其地(倘使)
是
覺(jué)今是而昨非(準(zhǔn)確,以為準(zhǔn)確)
是又在六國(guó)下矣(這個(gè),這樣,這些)
自信本是京城女,家在蝦蟆陵下住(示意一定判斷)
是故圣益圣,愚益愚(是故,是以:因此)
余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn)(是以:因此)
窮
人窮則反本,故勞苦倦極(困窘,處境難題)
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下(不得志,與“達(dá)”相對(duì))
窮予生之歲月以療梅也哉(窮盡)
窮巷陋室窮山惡水(僻,荒)
去
欲呼張良與俱去(脫離)
為漢家除殘去穢(除去,除掉)
沛公軍在霸上,相去四十里(距,距離)
勸
一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功(勉勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì))
時(shí)周瑜受使至番陽(yáng),肅勸權(quán)召瑜還(勸說(shuō))
卻
相如因持壁卻立(退,退回)
后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之(使——退,擊退)
卻之為不恭(拒絕,推卻)
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(還,再)
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂(轉(zhuǎn)頭)
逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山(然則、可是)
如
坐須臾,沛公起如廁(到——去,往)
逝者如斯夫,不舍晝夜(象,猶如)
沛公默然,曰:“固不如也——”(及,比得上)
如能克諧,天下可定也(若是,若是)
其如土石何(如——何,對(duì)<把>——怎么辦)
若
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰(如,似,像)
若入前為壽(你,你的,你們)
若止印三二本,未為淺易(若是,若是)
曾不若孀妻弱子(及,比得上)
若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi)(若夫:用在一段話開(kāi)頭,用以引起下文,有“象那——”的意思)
善
積善成德,而神明自得(好事,好的行為)
素善留侯張良(友好,親善)
君子生非異也,善假于物也(善于,善于)
先主曰“善”(好,對(duì))
采儒墨之善,撮明法之要(優(yōu)點(diǎn)、甜頭)
工欲善其事,必先利其器(做好、處置好)
善乃物之得時(shí),感吾生之行休(喜歡、羨慕)
少
與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?(數(shù)目小,不多。這里為少數(shù)人。)
自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹(不足,缺少)
來(lái)賓意少舒,稍稍正坐(稍微)
是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少(少年,青年;年輕)
欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力(削減、削減)
顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之(瞧不起、輕視)
涉
楚人有涉江者(渡過(guò))
驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間(進(jìn)入,到)
涉獵:泛覽群書(shū)而紛歧定求其精
憐
獨(dú)不憐令郎姊耶?(同情,同情)
自名秦羅敷,可憐體無(wú)比(愛(ài))
丈夫亦愛(ài)憐其少子乎(可疼愛(ài),珍惜)
項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之(戀慕)
戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土(惋惜)
彌
夜雪初霽,薺麥彌望(滿,遍)
奉之彌繁,侵入愈急(越,加倍)
莫
至莫夜月明(通“暮”,黃昏)
非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(沒(méi)有誰(shuí),沒(méi)有人)
一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(不能)
乃
爾其無(wú)忘乃父之志(你)
悉使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過(guò)(才)
今其智乃反不能及(卻,竟然)
至城東,乃有二十八騎(只,僅僅)
若事之不濟(jì),此乃天也(是,就是)
而陋者乃以斧斤考擊求之,自以為得著實(shí)(竟然,卻)
內(nèi)
少間,簾內(nèi)擲一紙出(內(nèi)里,與“外”相對(duì))
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(內(nèi)部,常指國(guó)家內(nèi)部,朝廷內(nèi)部)
今將軍外托遵守之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)(心里)
距關(guān)毋內(nèi)諸侯(通“納”,接納)
國(guó)民內(nèi)粟千石,拜爵一級(jí)(通“納”,交納)
遷
戰(zhàn),守,遷皆不及施(遷徙)
終繼五國(guó)遷滅,何哉(改變)
再遷為太史令(調(diào)動(dòng)官職)
是夕始覺(jué)有遷謫意(貶謫,流放)
請(qǐng)
君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪(請(qǐng)求,請(qǐng)求對(duì)方做某事)
請(qǐng)奉盆缶秦王以相娛樂(lè)(請(qǐng)求,請(qǐng)讓我)
乃置酒請(qǐng)之(宴請(qǐng))
令郎聞之,往請(qǐng),欲厚遺之,不愿受(謁問(wèn),問(wèn)候)
乃請(qǐng)來(lái)賓,約車騎百余乘,欲以客往赴秦軍(約請(qǐng),約請(qǐng))
期
失期,法皆斬(日期,限期)
良劍期乎斷,不期乎鏌铘(希望,期望)
期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者(期年:一周年)
期曰:“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”(約定)
奇
以事秦之心禮天下之奇才(奇異的,不平時(shí)的)
上將軍鄧騭奇其才(以…為奇,驚異)
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(零數(shù))
此奇貨可居(珍貴的)
若兵來(lái)則出奇兵擊之(出人意料的)
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