初中數學線上一對一指點_七年級所有的古詩和文言文
初中數學線上一對一指點_七年級所有的古詩和文言文, 大腦的活動也是這樣。每天從易處開始,通過成功后的興奮,給大腦以激勵,會使它啟動起來;反之,從難處開始,大腦則可能陷入抑制。孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一小我私人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒有做過看客。今天
山中雜詩
(南朝) 吳均
山際見來煙,
竹中窺斜陽。
鳥向檐上飛,
云從窗里出。
竹里館
王維(唐)
獨坐幽篁里,撫琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。
峨眉山月歌
李白(唐)
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
春夜洛城聞笛
李白(唐)
誰家玉笛暗飛聲,散入東風滿洛城。 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情!
逢入京使
岑參(唐)
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上重逢無紙筆,憑君傳語報平安。
滁州西澗
韋應物(唐)
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
江南逢李龜年
杜甫(唐)
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好景物,落花時節(jié)又逢君。
送靈澈上人
劉長卿(唐)
蒼蒼竹林寺, 杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标枺?青山獨歸遠。
約客
宋 趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨,
春早池塘四處蛙。
有約不來住宿半,
閑敲棋子落燈花。
10論詩
趙翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
山河代有秀士出,各領風騷數百年。
《傷仲永》
原文:
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)怙恃、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍來賓其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從祖先還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉,曰:“泯然眾人矣?!?/p>
王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,云云其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”
翻譯:
金溪鄉(xiāng)民方仲永,世代種田為業(yè)。仲永長到五歲時,未曾見過謄寫工具,(一天)溘然哭叫著要這些器械。他父親對此感應驚訝,向鄰人借來給了他,他馬上寫下了四句詩,而且自己題上了自己的名字。他的詩以伺候怙恃,團結統(tǒng)一宗族的人為主旨,傳給全鄉(xiāng)的秀才瀏覽他的詩作。往后指定題才叫他寫詩,他馬上寫成,詩的文采和原理都有可取之處。同縣的人以為他才氣奇異,逐漸地請他父親去做客,有的人用錢求他題詩。他的父親以此為有利可圖,天天牽著仲永四處本縣的人,不讓他學習。
我聽到這件事已經良久了。明道年間,我隨先父回老家,在娘舅家看到了仲永,(他已經)十二三歲了,叫他作詩,不能和以前聽到的情形相當。又過了七年,我從揚州回鄉(xiāng),又到了娘舅家,問仲永的情形,(娘舅)說:“完全猶如凡人了?!?/p>
王先生說:“仲永的通達聰慧是先天獲得的。他的資質比一樣平時有才氣的人高得多,最終成為一個通俗的人,是由于他沒有受到后天的。像他那樣天生聰 明,云云有才智,沒有受到后天的教育,尚且成為通俗的人;現在那些不是天生智慧,原本就通俗的人,又不接受后天的教育,能夠成為通俗人就為止了嗎?(意思是比通俗人還要不如)”
《孫權勸學》
原文:
初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不能不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常念書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
翻譯:
早先,孫權對呂蒙說道:“你現在當權掌事,不能以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多為理由推托。孫權說:“我豈非是想要你研究儒家經典成為教授經學的學官嗎?只是應當簡略地閱讀,體會歷史而已。你說軍務忙碌,比得上我嗎?我經常念書,自以為很有利益?!庇谑菂蚊勺钕葘W習。到了魯肅來到尋陽的時刻,與呂蒙討論事情,異常驚訝地說:“你現在的才干盤算,不再是已往吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“對于有理想的人,劃分了數日后,就應當用新的眼光看待,長兄為什么認清事物這么晚呢!”于是魯肅參見呂蒙的母親,與呂蒙結為密友后脫離。
《口技》
原文:
京中有善口技者。會來賓大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐來賓無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側,婦夢中咳嗽。來賓意少舒,稍稍正坐。
忽一人大叫“火起”,夫起大叫,婦亦起大叫。兩兒齊哭。俄而百千人大叫,百千兒哭,百千犬吠。中央力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有全家,口有百舌,不能名其一處也。于是來賓無穩(wěn)固色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
溘然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
翻譯:
京城里有個善于口技的人。正遇上大宴來賓,在大廳的東北角安放一個八尺長的屏障,演出口技的人坐在屏障里,一張桌子、一把椅子、一把扇子、一個醒木而已。客人們圍繞而坐。一會兒,只聞聲屏障內里醒木一拍,全場靜偷偷的,沒有敢高聲語言的。
遠遠地聽到深巷里狗叫,就有一個婦人被驚醒,打呵欠,伸懶腰,她的丈夫說夢囈。接著,小
不久,丈夫打鼾的聲音響起來了,婦人拍小孩也逐步地拍,逐步地住手了。隱約約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音,盆子等用具翻倒傾斜的聲音,婦人在睡夢里的咳嗽聲??腿藗兟牭竭@里,心情稍微放松了些,逐漸把身子坐正了一些。
溘然一小我私人高聲呼叫“起火啦”,丈夫起來高聲呼叫,婦人也起來高聲呼叫。兩個小
溘然醒木一拍,種種聲響所有消逝了。撤去屏障一看內里,一小我私人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已。
《隨筆兩篇》
原文:
《夸父逐日》
夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
《共工怒觸不周山》
昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦灰塵歸焉。
翻譯:
夸父與太陽賽跑,追趕到太陽落下的地方;口渴,想要喝水,到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠,往北去大湖喝水。沒到,在半路因口渴而死。甩掉他的手杖,手杖化成桃林。
早年,共工和顓頊爭做天子,(共工于戰(zhàn)中大北)氣忿地撞擊不周山,支持天的柱子折了,系掛地的繩子斷了。天向西北偏向傾斜,以是太陽月亮星宿向西北移動。地向東南方塌陷,以是江湖流水、泥沙向東南方流去。
《狼》
原文:
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻厥后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而霎時兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
翻譯:
一個屠戶黃昏回家,擔中的肉賣光了,只有剩下的骨頭。途中兩只狼,緊隨著走了很遠。
屠戶畏懼,把骨頭扔給它們。一只狼獲得骨頭停下了,另一只狼仍然追隨。屠夫又把骨頭扔給它們,后獲得骨頭的狼停下了,可是先獲得骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔光了,然則兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠夫異常困窘,生怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫望見野外里有一個打麥場,打麥場的主人在打麥場里聚積柴草,籠罩成小山(似的)。屠夫于是跑已往靠在柴草堆的下面,放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前,怒視朝著屠夫。
一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。過了一會兒,那只狼的眼睛似乎閉上了,神情很悠閑。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦殼,又幾刀殺死狼。屠夫剛想走,轉身望見柴草堆的后面,另一只狼在柴草堆里打洞,設計從柴草堆中打洞進去,來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷了狼的大腿,也殺死了狼。才明晰前面的那只狼冒充睡覺,原來是用這種方式誘惑敵方。
狼也太狡詐了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的誘騙手段能有若干啊?只是增添笑料而已。
2《論語》六則
子曰: “學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來,
孔子說:“學了并經常溫習它,不也很喜悅嗎?有同門師兄弟從遠方來(與我探討學習),
不亦樂乎? 人不知而不慍, 不亦君子乎?”
不也很快樂嗎?別人不體會自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”
子曰: “溫故而知新, 可以為師矣?!?/p>
孔子說:“溫習學過的知識,獲得了明晰和體會,就可以做老了師了。”
子曰: “學而不思則罔, 思而不學則殆?!?/p>
孔子說:“只學習而不思索就會疑惑不解,只思索而不學習就會很危險?!?/p>
子貢問曰: “孔文子何以謂之‘文’也?” 子曰: “敏而勤學,
子貢問孔子說:“孔文子(死后)憑什么被稱做‘文’呢?”孔子說:“智慧而且學
不恥下問, 是以謂之‘文’也?!?/p>
習,向職位比自己低,學識比自己差的人討教而不以為恥,因此被稱做‘文’?!?/p>
子曰: “默而識之, 學而不厭, 誨人不倦, 何有于我哉?”
孔子說:“默默地記著它,學習而不知知足,教訓別人而不知疲倦,我有哪一樣呢?”
子曰: “三人行必有我?guī)熝桑?擇其善者而從之,
孔子說:“幾小我私人在一起走,其中也一定有我的先生;選取他們的好的器械加以學習、
其不善者而改之?!?/p>
接納,他們身上欠好的器械(自己身上若是也有,則)加以矯正。”
2 《世說新語》二則
期行
陳太丘與友期行, 期日中, 過中不至,
陳太丘和同伙約定一同出行。(他們)約定在中午啟程,過了中午同伙沒到,
太丘舍去, 去后甚至。 元方時年七歲, 門外戲。
陳太丘便脫離了。脫離之后同伙到了。(陳太丘的兒子)陳方元那時七歲,在門外玩耍。
客問元方: “尊君在不?” 答曰: “待君久不至, 已去?!?/p>
同伙問元方:“你父親在家嗎?”元方回復說:“等您良久您都沒到,已經脫離了?!?/p>
友人便怒曰: “非人哉! 與人期行, 相委而去?!?元方曰:
同伙便生氣地說:“真不是人啊!和別人約定偕行,卻丟下別人走了。” 元方說:
“君與家君期日中。 日中不至, 則是無信; 罵父, 則是
“您與我父親約定中午,到了中午您沒到,就是不守信用;對著兒子罵他父親,就是
無禮?!?友人慚, 下車引之, 元方入門掉臂。
不講禮貌?!蓖锔袘莒t腆,走下車去拉元方以示意歉意。元方走進門去,連頭也沒有回。
搭船
華歆、王朗俱搭船逃亡, 有一人欲依附, 歆輒難之。 朗曰:
華歆、王朗一起搭船逃難。(途中)有一小我私人想要搭船。華歆感應很為難。王朗說:“(船“幸尚寬, 作甚不能?” 后賊追至, 王欲舍所攜里)正好還很寬松,為什么差異意?“厥后作亂的人追上來了,王朗想要甩掉所攜帶的那小我私人。歆曰: “本以是疑, 正為此耳。 既已納其自托, 寧愿以人。華歆說”先前之以是猶豫不決,正由于思量到這種情形了。既然已經接納他,豈非可以急相棄邪?” 遂攜拯如初。 世以此定由于情形緊要就甩掉他嗎?”于是還像當月朔樣攜帶救助這小我私人。眾人通過這件事來評定華、王之優(yōu)劣。
華歆、王朗的優(yōu)劣
2傷仲永
金溪民方仲永, 世隸耕。 仲永生五年, 未嘗識金溪縣國民方仲永,祖祖輩輩以耕作為生。仲永出生五歲了,從來不熟悉(筆、墨、紙書具, 忽啼求之。 父異焉, 借旁近硯這些)謄寫工具,(他)突然哭著要這些器械。(他)父親對此以為很新鮮,從鄰人家借了與之, 即書詩四句, 并自為其名。 其詩以養(yǎng)怙恃、收族為意,給他,他馬上寫了四句詩。而且自己題寫了名字。他的這首詩的以贍養(yǎng)怙恃、團結族人立意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩立就, 其文全鄉(xiāng)的念書人競相傳看。往后,(大人)指著器械讓他作詩,他馬上就能完成,其中文采和原理皆有可觀者。 邑人奇之, 稍稍來賓其父, 或以錢幣丐之。理都有值得看的地方。同縣的人都很驚訝,紛紛邀他父親做客,有的人還用錢求仲永題詩。父利其然也, 日扳仲永環(huán)謁于邑人, 不使學。他父親以為這樣有利可圖,就天天帶著仲永四處造訪同縣的人,不讓他學習。余聞之也久, 明道中, 從祖先還家, 于舅家見之, 十二三我聽說這件事良久了。明道年間,我跟父親一起回家,在娘舅家見到了仲永,有十二三矣。 令作詩, 不能稱前時之聞。 又七年, 還自揚州,歲了,讓他作詩,(寫得已經)不能相符以前的名聲了。又過了七年,我從揚州回家,復到舅家, 問焉, 曰: “泯然眾人矣?!庇值侥锞思?,問他們仲永的情形,他們說:“跟通俗人沒什么區(qū)別了?!?/p>
2木蘭詩
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。 不聞機杼聲, 惟聞女嘆息。
唧唧又唧唧,木蘭地著大門紡織。聽不見織機的聲音,只聞聲木蘭嘆息的聲音。
問女何所思, 問女何所憶。 女亦無所思, 女亦無所憶。
問木蘭想什么,問木蘭眷念什么。木蘭也沒有什么想的,木蘭也沒有什么眷念的。
昨夜見軍帖, 可汗大點兵。 軍書十二卷, 卷卷有
昨天下晝見到軍中的文告,可汗正大規(guī)模地征兵。許多若干許多若干卷的文告啊,上面都有父親
爺名。 阿爺無大兒, 木蘭無長兄。 愿為市鞍馬, 往后替爺征。
的名字。父親沒有長大成人的兒子,木蘭沒有長兄。愿意無買鞍買馬,往后替父出征。
東市買駿馬, 西市買鞍韉。 南市買轡頭, 北市買長鞭。 旦辭爺娘去,
去東市買駿馬,去西市買鞍韉。去南市買籠頭,去北市買長鞭。早上告辭爹娘,
暮宿黃河畔, 不聞爺娘喚女聲, 但聞黃河流水鳴濺濺。
黃昏到了黃河畔上,聽不見爹娘呼叫女兒的聲音,只聞聲黃河流水在濺濺作響。
旦辭黃河去, 暮至黑山頭, 不聞爺娘喚女聲,
早上脫離黃河畔,黃昏到了黑山上,聽不見爹娘呼叫女兒的聲音,
但聞燕山胡騎鳴啾啾。
只聞聲燕山下胡人的戰(zhàn)馬在啾啾嘶鳴。
萬里赴戎機, 關山度若飛。 朔氣傳
飛躍萬里趕赴戰(zhàn)場,飛越一個個關口、一座座山峰。從北方來的冷氣中傳來用刁斗報更
金柝, 冷光照鐵衣。 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
的聲音,清涼的月光照射在鎧甲上。許多許多的將士戰(zhàn)死沙場,許多許多年后將士回到田園。
歸來見天子, 天子坐明堂。 策勛十二轉, 犒賞百千強。
回來后參見天子,天子高坐在大殿上。記了許多許多次功勛,揭曉了許多許多的夸獎。
可汗問所欲, 木蘭不用尚書郎, 愿馳千里足, 送兒還田園。
可汗問木蘭想要什么,木蘭回復不想要做官,只希望馳駿馬,送我回到田園。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;
爹娘聽說女兒回來了,相互攙扶著迎出外城;姐姐聽到妹妹回來了,對著大門整理妝飾;
小弟聞姊來, 磨刀霍霍向豬羊。 開我東閣門, 坐我西閣床, 脫我戰(zhàn)時袍,
弟弟聽到姐姐回來了,霍霍磨刀宰殺豬羊。打開東屋的門,坐在西屋的床,脫掉戰(zhàn)時的長袍,
著我舊時裳, 當窗理云鬢, 對鏡帖花黃。 出門看火伴,
穿上已往的衣裳,對著窗戶梳理黑發(fā),對著鏡子貼上花黃。走出門探望戰(zhàn)友,
火伴皆驚忙: 偕行十二年, 不知木蘭是女郎。
戰(zhàn)友們都驚慌:在一起許多年,竟然不知道木蘭是女的。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。 雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
雄兔和雌兔都腳步跳躍,眼光迷離;兩只兔子貼著地面跑,哪能分辨出哪是雄哪是雌?
2詩五首
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
年輕時脫離家鄉(xiāng)年邁才回來,一口鄉(xiāng)音未改兩鬢已是疏落蒼白。
相見不相識,笑問客從那里來。
兒童見到我卻不熟悉我,笑著問我這位“客”是從那里來。
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
你問我回家的日期,我卻還沒有回家的日期,在這秋夜的巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
什么時刻我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨的情景呢?
淮上與友人別
鄭谷
揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
長江邊上楊柳依依,那亂飛的柳絮,愁壞了渡江的游子。
數聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。
晚風陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛聲,我們就要離別了,你要去瀟湘大地,而我要去京城長安。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。
三秦大地圍繞護衛(wèi)著首都長安,舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見岷江上的五大渡口。
與君離別意,同是宦游人。
我與你都充滿離愁別緒,由于我們同是遠離家鄉(xiāng)、在外做官的人。
海內存知己,天涯若比鄰。
只要四海之內有知己,遠在太內涯也似乎近在咫尺。
無為在歧路,后裔共沾巾。
不要在分手的地方,像青年男女一樣哭哭啼啼,沾濕佩巾。
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
我被貶脫離京城,在巴山楚水那種凄涼的地方生涯了二十三年。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
在外面,我眷念老同伙的時刻,只能枉然地吟誦《思舊賦》;我回到田園,恍如隔世,正像中的爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
沉船的旁邊千帆競發(fā),枯樹的前頭萬木逢春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
今天聽了你吟誦的這首詩,暫且憑著杯中的瓊漿振奮精神。
2賣油翁
陳康肅公堯咨善射,當世無雙, 公亦以此自矜。 嘗射于
陳堯咨善于,那時沒有人能和他相比,他也因此以為了不起。他曾在自己家的菜園
家圃, 有賣油翁釋擔而立, 睨之,久而不去。
里射箭,有一個賣油的老頭兒放下擔子,站在一旁,斜著眼睛看他,很長時間都不離去。
見其發(fā)矢十中89, 但微頷之。
賣油的老頭兒望見他射出的箭十支有89支中的,只是微微地址頷首。
康肅問曰: “汝亦知射乎? 吾射不亦精乎?” 翁曰:
陳堯咨詰責道:“你也明晰射箭嗎?我的射箭的手藝不是很高明嗎?”賣油的老頭兒說:
“無他, 但手熟爾?!?康肅忿然曰: “爾安敢輕吾射!”
“沒有什么其余,只不外手浮熟練而已。”陳堯咨怒氣沖發(fā)地說:“你怎么敢輕視我的射技呢?”
翁曰: “以我酌油知之。” 乃取一
賣油的老頭兒說:“怎么敢呢,我是憑我酌油的知道這個原理。”說完,于是就拿出一個
葫蘆置于地, 以錢覆其口, 徐以杓酌油瀝之, 自錢孔
葫蘆放在地上,用一個銅錢蓋在葫蘆口上,逐步地用勺子舀油往葫蘆里倒,油從錢孔中穿過
入, 而錢不濕。 因曰: “我亦無他,
去進入葫蘆,然則錢沒有打濕。賣油的老頭兒接著說道:“我也沒有什么其余,
惟手熟爾。” 康肅笑而遣之。
只是手法熟練而已?!标悎蜃芍豢尚χ虬l(fā)賣油的老頭兒走了。
2三峽
自三峽七百里中, 兩岸連山, 略無闕處。
在三峽七百里的(沿途)中,峽谷的兩岸都是山連著山,沒有一點缺口。
重巖疊嶂,隱天蔽日, 自非亭午夜分不見曦月。
重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日;若是不是(晴朗的)中午或午夜,是見不到日月的。
至于夏水襄陵, 沿溯阻絕. 或王
到了夏日,江水上漲,淹沒丘陵,順流而下、逆流而上的路都被阻絕。有時遇到天子
命急宣, 有時朝發(fā)白帝, 暮到江陵, 其間千二百
下令急需轉達,早上從四川的白帝城出發(fā),黃昏就到了湖北的荊州。這中央相隔一千二百多
里, 雖乘奔御風不以疾也。
里??v然是乘御快馬疾風,也沒有這樣迅疾。
春冬之時, 則素湍綠潭,回清倒影. 絕讞
在春冬季節(jié),則有白色的急流清波盤旋,綠色的水潭反照出種種景物的影子。極高的山
多生怪柏, 懸泉瀑布,飛漱其間。
峰之上,大多生長著奇形怪狀的松柏;懸在空中的泉水和瀑布在峰巒間飛速沖蕩,
清榮峻茂, 良多意見意義。
更顯出水清山峻,草木興隆。(這情景)給人帶來無限的情趣。
每至晴初霜旦, 林寒澗肅, 常有高猿
每逢到了天氣放晴或降霜的早晨,在凄清的林木、幽靜的澗谷中,常聽到高處傳來猿猴
長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者
的啼聲,凄厲異常,綿延不息。(那啼聲)在空谷中鳴蕩,哀婉凄切。以是,打魚的人往往
歌曰:”巴東三峽巫峽長, 猿鳴三聲淚沾裳!”
唱道:“巴東三峽哦,巫峽最長;聽那綿綿不息的猿猴的叫哦,不禁淚濕衣裳。”
2古文二則
蔡勉旃堅還亡友財
蔡嶙,字勉旃,吳縣人。 重諾責, 敦風義。 有友
吳縣有一個叫蔡璘,字勉旃的人。他重視信譽和責任,重視同伙之間的友誼。有一個朋
某以千金寄之, 不立券。 亡何,其人亡。 蔡召其
友寄放了千兩白銀在他那,沒有立下任何字據。過了不久,他的同伙死了。蔡勉旃把他同伙
子至, 歸之, 愕然不受, 曰:“嘻!
的兒子叫來,要把千兩白銀還給他。他同伙的兒子很受驚的樣子,不愿接受,說道:“哎呀!
無此事也, 安有寄千金而無券者? 且父未嘗語我也。”
沒有這樣的事情,那里有寄放千兩白銀卻不立字據的人?而且我的父親從來沒有告訴過我
蔡笑曰: “券在心, 不在紙。 而翁知我, 故不語 郎 君?!?/p>
呀?!?蔡勉旃笑著說:“字據是在心里,不是在紙上。你的父親把我當知己,以是不告訴你。
卒輦而致之。
最終蔡勉旃用車子把千兩白銀運著送還給他。
戴震難師
先生是年乃能言, 蓋智慧蘊蓄者久矣。 就傅念書, 過目
戴震這一年才會語言,也許是智慧蘊藏蓄積久的緣故吧,他追隨先生念書,看一遍就能
成誦, 日數千言不愿休。 授《大學章句》,至“右經一章”以下,問塾
背下來,天天背幾千字還不愿停下來。先生教《大學章句》,到“右經一章”以下,戴震問先
師:“此何以知為孔子之言而曾子述之? 又何以知為曾子之意而門人記
生“這里憑什么知道是孔子的話,曾子記述的?又憑什么知道是曾子的意思,曾子的學生記
之?”師應之曰:“此朱文公所說。”即問: “朱文公何時人?” 曰:“宋朝人。”
錄的?”先生說:“這是朱熹說的?!贝髡鸾又鴨枺骸爸祆涫鞘裁磿r代的人?”“宋朝人?!贝髡?/p>
“孔子、曾子何時人?”曰:“周朝人?!薄爸艹?、宋朝相
又問:“孔子、曾子是什么時代的人?”先生說:“周朝人。”戴震問:“周朝、宋朝相距若干
去幾何時矣?”曰:“幾二千年矣?!?“然則朱文公何以知
時間了?”先生說:“差不多兩千年了?!贝髡鹩謫枺骸凹热贿@樣,那么知悉憑什么知道是這樣
然?”師無以應,曰:“此異常兒也?!?/p>
的?”先生沒法回復,說:“這是個差異尋常的小孩?!?/p>
2陌上桑
日出東南隅, 照我秦氏樓。 秦氏有好女, 自名為羅敷。
太陽從東南方升起,照到我秦氏的樓臺。秦家有個美妙的女孩,自家起名叫做羅敷。
羅敷善蠶桑, 采桑城南隅。 青絲為籠系, 桂枝為籠鉤。
羅敷善于種桑養(yǎng)蠶,經常采桑在城南角;籃子是系著青絲帶,籠鉤是用桂枝做成。
頭上倭墮髻, 耳中明月珠。 緗綺為下裙, 紫綺為上襦。
頭上梳著云朵般髻,耳上佩著明珠寶飾。下身穿著緗綺的裙,上身穿著紫綺的襖。
行者見羅敷, 下擔捋髭須。 少年見羅敷, 脫帽著帩頭。
走路的人見到羅敷,放下擔子捋著髯毛。幼年的人見到羅敷,摘下帽子只戴紗巾。
耕者忘其犁, 鋤者忘其鋤; 來歸相怨怒, 但坐觀羅敷。
種田的遺忘了把犁種田,鋤地的遺忘了握鋤鋤地;來往的人相互埋怨,只是為了看羅敷。
使君從南來, 五馬立踟躕。 使君譴吏往, 問是誰家殊。
從南面來了一個太守,乘五馬拉的車倘佯不前。太守下令手下去問,是誰家優(yōu)美的女子。
“秦氏有好女, 自名為羅敷。” “羅敷年幾何?” “二十尚不足,
(那人)說:“她是秦家的女孩,名字叫羅敷?!?太守問)“羅敷現年幾歲了?”“不夠二十歲,
十五頗有余?!笔咕x羅敷: “寧愿共載不?”
十五已出頭?!碧貑柫_敷:“(你)愿意與我同車共載嗎?”
羅敷前致詞: “使君一何愚! 使君自有婦, 羅敷自有夫。
羅敷走上前對太守說:“你是何等的愚蠢!你有你的家室,我有我的丈夫。
東方千余騎, 夫婿居上頭。何用識夫婿? 白馬從驪駒,
我丈夫在東方做官,追隨的人馬多,他在最前線。怎樣熟悉我丈夫,白馬后隨著玄色的小馬。
青絲系馬尾, 黃金絡馬頭。 腰中鹿盧劍, 可值萬萬余。
青絲系在馬尾巴上,黃金掩飾馬頭。腰上佩著鹿盧劍,尊貴可值萬萬萬萬。
十五府小吏, 二十朝醫(yī)生, 三十侍中郎, 四十專城居。
十五歲做小吏,二十歲時做了醫(yī)生。三十歲時做了侍中郎,四十歲時做了一城的主座。
為人雪白晰,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。
丈夫長得皮膚雪白,髯毛疏朗得體,從從容容踱著方步,落落大方有大官氣派。
坐中數千人,皆言夫婿殊?!?/p>
在座的眾人,都說我的夫婿紛歧般。
3詩五首
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。
在柳絮落光杜鵑蹄叫的季節(jié),我聽說王昌齡被貶到龍標縣。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
我把我的忖量托付給明月,隨風一直送到夜郎西。
江南春
杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
遼闊的江南,四處一派綠樹紅花鶯啼燕舞的情景,無論是傍水的村子,照樣依山的城鎮(zhèn),都酒旗飄飄。
南朝四百八十寺,若干樓臺煙雨中。
,學習必須勤于思考。中學是一個重要的學習階段。在這個期間要注意培養(yǎng)獨立思考的能力。要防止那種死記硬背,不求甚解的傾向。一個問題可以從幾個不同的方面去思考,做到舉一反三,融會貫通。,, 謄寫作業(yè)時,若何將文字語言轉化為符號語言;若何將推理思索歷程用文字謄寫表達;若何準確地由條件畫出圖形,都是需要學生們掌握的。在這里,西席的樹模作用極為主要,最先可有意讓學生模擬、訓練,逐步使學生育成優(yōu)越的謄寫習慣,這對學生往后的學習十分主要。,那南朝留下來的許許多多的寺廟樓臺,在煙雨蒙悶中時隱時現。
登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
飛來峰上的應天塔高入云端,聽說在上面可聞聲天雞破曉,望見太陽初升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在層。
我不畏懼漂浮的云把眼遮住,雖然是由于我身四處。
望岳
杜甫
岱宗夫若何?齊魯青未了。
泰山有多大?從齊到魯都可望見。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
上蒼將神奇秀麗都集中在東岳泰山,山南山北明暗差異。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
山中升起層層云氣,看后使人心胸坦蕩激蕩,睜大眼睛遠望,歸巢的飛鳥都一目了然。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
有朝一日一定要登上峰頂,看到眾多的山都顯得低矮細微。
觀滄海
曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
揮師向東到了碣石,正幸虧此張望滄海。海水何等漣漪,山島何等高聳突兀。
樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。
樹木叢生在一起,百草長得豐盛茂密。秋風蕭瑟,一片凄涼;海中翻騰波濤。
日月之行,若出其中。星漢光耀,其出其里。
日月似乎是從大海里出來的;光耀的銀河,似乎也是從海里出來的!
幸甚至哉,歌以詠志。
太幸運了,用詩歌來唱出自己的志向!
2《論語》十則
子曰: “學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來,
孔子說:“學了并經常溫習它,不也很喜悅嗎?有同門師兄弟從遠方來(與我探討學習),
不亦樂乎? 人不知而不慍, 不亦君子乎?”
不也很快樂嗎?別人不體會自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”
子曰: “溫故而知新, 可以為師矣。”
孔子說:“溫習學過的知識,獲得了明晰和體會,就可以做老了師了?!?/p>
子曰: “學而不思則罔, 思而不學則殆。”
孔子說:“只學習而不思索就會疑惑不解,只思索而不學習就會很危險?!?/p>
子貢問曰: “孔文子何以謂之‘文’也?” 子曰: “敏而勤學,
子貢問孔子說:“孔文子(死后)憑什么被稱做‘文’呢?”孔子說:“智慧而且興趣學
不恥下問, 是以謂之‘文’也?!?/p>
習,向職位比自己低,學識比自己差的人討教而不以為恥,因此被稱做‘文’。”
子曰: “默而識之, 學而不厭, 誨人不倦, 何有于我哉?”
孔子說:“默默地記著它,學習而不知知足,教訓別人而不知疲倦,我有哪一樣呢?”
子曰: “三人行必有我?guī)熝桑?擇其善者而從之,
孔子說:“幾小我私人在一起走,其中也一定有我的先生;選取他們的好的器械加以學習、
其不善者而改之?!?/p>
接納,他們身上欠好的器械(自己身上若是也有,則)加以矯正?!?/p>
2 《世說新語》二則
期行
陳太丘與友期行, 期日中, 過中不至,
陳太丘和同伙約定一同出行。(他們)約定在中午啟程,過了中午同伙沒到,
太丘舍去, 去后甚至。 元方時年七歲, 門外戲。
陳太丘便脫離了。脫離之后同伙到了。(陳太丘的兒子)陳方元那時七歲,在門外玩耍。
客問元方: “尊君在不?” 答曰: “待君久不至, 已去。”
同伙問元方:“你父親在家嗎?”元方回復說:“等您良久您都沒到,已經脫離了?!?/p>
友人便怒曰: “非人哉! 與人期行, 相委而去?!?元方曰:
同伙便生氣地說:“真不是人啊!和別人約定偕行,卻丟下別人走了?!?元方說:
“君與 家 君期日中。 日中不至, 則是無信; 對子罵父, 則是
“您與我父親約定中午,到了中午您沒到,就是不守信用;對著兒子罵他父親,就是
無禮?!?友人慚, 下車引之, 元方入門掉臂。
不講禮貌?!蓖锔袘莒t腆,走下車去拉元方以示意歉意。元方走進門去,連頭也沒有回。
搭船
華歆、王朗俱搭船逃亡, 有一人欲依附, 歆輒難之。 朗曰:
華歆、王朗一起搭船逃難。(途中)有一小我私人想要搭船。華歆感應很為難。王朗說:“(船
“幸尚寬, 作甚不能?” 后賊追至, 王欲舍所攜
里)正好還很寬松,為什么差異意?“厥后作亂的人追上來了,王朗想要甩掉所攜帶的誰人
人。歆曰: “本以是疑, 正為此耳。 既已納其自托, 寧愿以
人。華歆說”先前之以是猶豫不決,正由于思量到這種情形了。既然已經接納他,豈非可以
急相棄邪?” 遂攜拯如初。 世以此定
由于情形緊要就甩掉他嗎?”于是還像當月朔樣攜帶救助這小我私人。眾人通過這件事來評定
華、王之優(yōu)劣。
華歆、王朗的優(yōu)劣。
2傷仲永
金溪民方仲永, 世隸耕。 仲永生五年, 未嘗識
金溪縣國民方仲永,祖祖輩輩以耕作為生。仲永出生五歲了,從來不熟悉(筆、墨、紙
書具, 忽啼求之。 父異焉, 借旁近
硯這些)謄寫工具,(他)突然哭著要這些器械。(他)父親對此以為很新鮮,從鄰人家借了
與之, 即書詩四句, 并自為其名。 其詩以養(yǎng)怙恃、收族為意,
給他,他馬上寫了四句詩。而且自己題寫了名字。他的這首詩的以贍養(yǎng)怙恃、團結族人立意,
傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩立就, 其文
全鄉(xiāng)的念書人競相傳看。往后,(大人)指著器械讓他作詩,他馬上就能完成,其中文采和道
理皆有可觀者。 邑人奇之, 稍稍來賓其父, 或以錢幣丐之。
理都有值得看的地方。同縣的人都很驚訝,紛紛邀他父親做客,有的人還用錢求仲永題詩。
父利其然也, 日扳仲永環(huán)謁于邑人, 不使學。
他父親以為這樣有利可圖,就天天帶著仲永四處造訪同縣的人,不讓他學習。
余聞之也久, 明道中, 從祖先還家, 于舅家見之, 十二三
我聽說這件事良久了。明道年間,我跟父親一起回家,在娘舅家見到了仲永,有十二三
矣。 令作詩, 不能稱前時之聞。 又七年, 還自揚州,
歲了,讓他作詩,(寫得已經)不能相符以前的名聲了。又過了七年,我從揚州回家,
復到舅家, 問焉, 曰: “泯然眾人矣?!?/p>
又到娘舅家,問他們仲永的情形,他們說:“跟通俗人沒什么區(qū)別了?!?/p>
2木蘭詩
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。 不聞機杼聲, 惟聞女嘆息。
唧唧又唧唧,木蘭地著大門紡織。聽不見織機的聲音,只聞聲木蘭嘆息的聲音。
問女何所思, 問女何所憶。 女亦無所思, 女亦無所憶。
問木蘭想什么,問木蘭眷念什么。木蘭也沒有什么想的,木蘭也沒有什么眷念的。
昨夜見軍帖, 可汗大點兵。 軍書十二卷, 卷卷有
昨天下晝見到軍中的文告,可汗正大規(guī)模地征兵。許多若干許多若干卷的文告啊,上面都有父親
爺名。 阿爺無大兒, 木蘭無長兄。 愿為市鞍馬, 往后替爺征。
的名字。父親沒有長大成人的兒子,木蘭沒有長兄。愿意無買鞍買馬,往后替父出征。
東市買駿馬, 西市買鞍韉。 南市買轡頭, 北市買長鞭。 旦辭爺娘去,
去東市買駿馬,去西市買鞍韉。去南市買籠頭,去北市買長鞭。早上告辭爹娘,
暮宿黃河畔, 不聞爺娘喚女聲, 但聞黃河流水鳴濺濺。
黃昏到了黃河畔上,聽不見爹娘呼叫女兒的聲音,只聞聲黃河流水在濺濺作響。
旦辭黃河去, 暮至黑山頭, 不聞爺娘喚女聲,
早上脫離黃河畔,黃昏到了黑山上,聽不見爹娘呼叫女兒的聲音,
但聞燕山胡騎鳴啾啾。
只聞聲燕山下胡人的戰(zhàn)馬在啾啾嘶鳴。
萬里赴戎機, 關山度若飛。 朔氣傳
飛躍萬里趕赴戰(zhàn)場,飛越一個個關口、一座座山峰。從北方來的冷氣中傳來用刁斗報更
金柝, 冷光照鐵衣。 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
的聲音,清涼的月光照射在鎧甲上。許多許多的將士戰(zhàn)死沙場,許多許多年后將士回到田園。
歸來見天子, 天子坐明堂。 策勛十二轉, 犒賞百千強。
回來后參見天子,天子高坐在大殿上。記了許多許多次功勛,揭曉了許多許多的夸獎。
可汗問所欲, 木蘭不用尚書郎, 愿馳千里足, 送兒還田園。
可汗問木蘭想要什么,木蘭回復不想要做官,只希望馳駿馬,送我回到田園。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;
爹娘聽說女兒回來了,相互攙扶著迎出外城;姐姐聽到妹妹回來了,對著大門整理妝飾;
小弟聞姊來, 磨刀霍霍向豬羊。 開我東閣門, 坐我西閣床, 脫我戰(zhàn)時袍,
弟弟聽到姐姐回來了,霍霍磨刀宰殺豬羊。打開東屋的門,坐在西屋的床,脫掉戰(zhàn)時的長袍,
著我舊時裳, 當窗理云鬢, 對鏡帖花黃。 出門看火伴,
穿上已往的衣裳,對著窗戶梳理黑發(fā),對著鏡子貼上花黃。走出門探望戰(zhàn)友,
火伴皆驚忙: 偕行十二年, 不知木蘭是女郎。
戰(zhàn)友們都驚慌:在一起許多年,竟然不知道木蘭是女的。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。 雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
雄兔和雌兔都腳步跳躍,眼光迷離;兩只兔子貼著地面跑,哪能分辨出哪是雄哪是雌?
2詩五首
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
年輕時脫離家鄉(xiāng)年邁才回來,一口鄉(xiāng)音未改兩鬢已是疏落蒼白。
兒童相見不相識,笑問客從那里來。
兒童見到我卻不熟悉我,笑著問我這位“客”是從那里來。
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
你問我回家的日期,我卻還沒有回家的日期,在這秋夜的巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
什么時刻我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨的情景呢?
淮上與友人別
鄭谷
揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
長江邊上楊柳依依,那亂飛的柳絮,愁壞了渡江的游子。
數聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。
晚風陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛聲,我們就要離別了,你要去瀟湘大地,而我要去京城長安。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。
三秦大地圍繞護衛(wèi)著首都長安,舉目望去,煙霧彌漫,怎么也看不見岷江上的五大渡口。
與君離別意,同是宦游人。
我與你都充滿離愁別緒,由于我們同是遠離家鄉(xiāng)、在外做官的人。
海內存知己,天涯若比鄰。
只要四海之內有知己,遠在太內涯也似乎近在咫尺。
無為在歧路,后裔共沾巾。
不要在分手的地方,像青年男女一樣哭哭啼啼,沾濕佩巾。
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
我被貶脫離京城,在巴山楚水那種凄涼的地方生涯了二十三年。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
在外面,我眷念老同伙的時刻,只能枉然地吟誦《思舊賦》;我回到田園,恍如隔世,正像傳說中的爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
沉船的旁邊千帆競發(fā),枯樹的前頭萬木逢春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
今天聽了你吟誦的這首詩,暫且憑著杯中的瓊漿振奮精神。
2賣油翁
陳康肅公堯咨善射,當世無雙, 公亦以此自矜。 嘗射于
陳堯咨善于射箭,那時沒有人能和他相比,他也因此以為了不起。他曾在自己家的菜園
家圃, 有賣油翁釋擔而立, 睨之,久而不去。
里射箭,有一個賣油的老頭兒放下擔子,站在一旁,斜著眼睛看他,很長時間都不離去。
見其發(fā)矢十中89, 但微頷之。
賣油的老頭兒望見他射出的箭十支有89支中的,只是微微地址頷首。
康肅問曰: “汝亦知射乎? 吾射不亦精乎?” 翁曰:
陳堯咨詰責道:“你也明晰射箭嗎?我的射箭的手藝不是很高明嗎?”賣油的老頭兒說:
“無他, 但手熟爾?!?康肅忿然曰: “爾安敢輕吾射!”
“沒有什么其余,只不外手浮熟練而已?!标悎蜃膳瓪鉀_發(fā)地說:“你怎么敢輕視我的射技呢?”
翁曰: “以我酌油知之。” 乃取一
賣油的老頭兒說:“怎么敢呢,我是憑我酌油的履歷知道這個原理?!闭f完,于是就拿出一個
葫蘆置于地, 以錢覆其口, 徐以杓酌油瀝之, 自錢孔
葫蘆放在地上,用一個銅錢蓋在葫蘆口上,逐步地用勺子舀油往葫蘆里倒,油從錢孔中穿過
入, 而錢不濕。 因曰: “我亦無他,
去進入葫蘆,然則錢沒有打濕。賣油的老頭兒接著說道:“我也沒有什么其余,
惟手熟爾?!?康肅笑而遣之。
只是手法熟練而已?!标悎蜃芍豢尚χ虬l(fā)賣油的老頭兒走了。
2三峽
自三峽七百里中, 兩岸連山, 略無闕處。
在三峽七百里的(沿途)中,峽谷的兩岸都是山連著山,沒有一點缺口。
重巖疊嶂,隱天蔽日, 自非亭午夜分不見曦月。
重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日;若是不是(晴朗的)中午或午夜,是見不到日月的。
至于夏水襄陵, 沿溯阻絕. 或王
到了夏日,江水上漲,淹沒丘陵,順流而下、逆流而上的路都被阻絕。有時遇到天子
命急宣, 有時朝發(fā)白帝, 暮到江陵, 其間千二百
下令急需轉達,早上從四川的白帝城出發(fā),黃昏就到了湖北的荊州。這中央相隔一千二百多
里, 雖乘奔御風不以疾也。
里??v然是乘御快馬疾風,也沒有這樣迅疾。
春冬之時, 則素湍綠潭,回清倒影. 絕讞
在春冬季節(jié),則有白色的急流清波盤旋,綠色的水潭反照出種種景物的影子。極高的山
多生怪柏, 懸泉瀑布,飛漱其間。
峰之上,大多生長著奇形怪狀的松柏;懸在空中的泉水和瀑布在峰巒間飛速沖蕩,
清榮峻茂, 良多意見意義。
更顯出水清山峻,草木興隆。(這情景)給人帶來無限的情趣。
每至晴初霜旦, 林寒澗肅, 常有高猿
每逢到了天氣放晴或降霜的早晨,在凄清的林木、幽靜的澗谷中,常聽到高處傳來猿猴
長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者
的啼聲,凄厲異常,綿延不息。(那啼聲)在空谷中鳴蕩,哀婉凄切。以是,打魚的人往往
歌曰:”巴東三峽巫峽長, 猿鳴三聲淚沾裳!”
唱道:“巴東三峽哦,巫峽最長;聽那綿綿不息的猿猴的叫哦,不禁淚濕衣裳?!?/p>
2古文二則
蔡勉旃堅還亡友財
戴震難師
蔡勉旃堅還亡友財
蔡嶙,字勉旃,吳縣人。 重諾責, 敦風義。 有友
吳縣有一個叫蔡璘,字勉旃的人。他重視信譽和責任,重視同伙之間的友誼。有一個朋
某以千金寄之, 不立券。 亡何,其人亡。 蔡召其
友寄放了千兩白銀在他那,沒有立下任何字據。過了不久,他的同伙死了。蔡勉旃把他同伙
子至, 歸之, 愕然不受, 曰:“嘻!
的兒子叫來,要把千兩白銀還給他。他同伙的兒子很受驚的樣子,不愿接受,說道:“哎呀!
無此事也, 安有寄千金而無券者? 且父未嘗語我也?!?/p>
沒有這樣的事情,那里有寄放千兩白銀卻不立字據的人?而且我的父親從來沒有告訴過我
蔡笑曰: “券在心, 不在紙。 而翁知我, 故不語 郎 君。”
呀?!?蔡勉旃笑著說:“字據是在心里,不是在紙上。你的父親把我當知己,以是不告訴你。
卒輦而致之。
最終蔡勉旃用車子把千兩白銀運著送還給他。
戴震難師
先生是年乃能言, 蓋智慧蘊蓄者久矣。 就傅念書, 過目
戴震這一年才會語言,也許是智慧蘊藏蓄積久的緣故吧,他追隨先生念書,看一遍就能
成誦, 日數千言不愿休。 授《大學章句》,至“右經一章”以下,問塾
背下來,天天背幾千字還不愿停下來。先生教《大學章句》,到“右經一章”以下,戴震問先
師:“此何以知為孔子之言而曾子述之? 又何以知為曾子之意而門人記
生“這里憑什么知道是孔子的話,曾子記述的?又憑什么知道是曾子的意思,曾子的學生記
之?”師應之曰:“此朱文公所說。”即問: “朱文公何時人?” 曰:“宋朝人。”
錄的?”先生說:“這是朱熹說的?!贝髡鸾又鴨枺骸爸祆涫鞘裁磿r代的人?”“宋朝人。”戴震
“孔子、曾子何時人?”曰:“周朝人?!薄爸艹⑺纬?/p>
又問:“孔子、曾子是什么時代的人?”先生說:“周朝人?!贝髡饐枺骸爸艹?、宋朝相距若干
去幾何時矣?”曰:“幾二千年矣?!?“然則朱文公何以知
時間了?”先生說:“差不多兩千年了?!贝髡鹩謫枺骸凹热贿@樣,那么知悉憑什么知道是這樣
然?”師無以應,曰:“此異常兒也?!?/p>
的?”先生沒法回復,說:“這是個差異尋常的小孩?!?/p>
2陌上桑
日出東南隅, 照我秦氏樓。 秦氏有好女, 自名為羅敷。
太陽從東南方升起,照到我秦氏的樓臺。秦家有個美妙的女孩,自家起名叫做羅敷。
羅敷善蠶桑, 采桑城南隅。 青絲為籠系, 桂枝為籠鉤。
羅敷善于種桑養(yǎng)蠶,經常采桑在城南角;籃子是系著青絲帶,籠鉤是用桂枝做成。
頭上倭墮髻, 耳中明月珠。 緗綺為下裙, 紫綺為上襦。
頭上梳著云朵般髻,耳上佩著明珠寶飾。下身穿著緗綺的裙,上身穿著紫綺的襖。
行者見羅敷, 下擔捋髭須。 少年見羅敷, 脫帽著帩頭。
走路的人見到羅敷,放下擔子捋著髯毛。幼年的人見到羅敷,摘下帽子只戴紗巾。
耕者忘其犁, 鋤者忘其鋤; 來歸相怨怒, 但坐觀羅敷。
種田的遺忘了把犁種田,鋤地的遺忘了握鋤鋤地;來往的人相互埋怨,只是為了看羅敷。
使君從南來, 五馬立踟躕。 使君譴吏往, 問是誰家殊。
從南面來了一個太守,乘五馬拉的車倘佯不前。太守下令手下去問,是誰家優(yōu)美的女子。
“秦氏有好女, 自名為羅敷?!?“羅敷年幾何?” “二十尚不足,
(那人)說:“她是秦家的女孩,名字叫羅敷?!?太守問)“羅敷現年幾歲了?”“不夠二十歲,
十五頗有余?!笔咕x羅敷: “寧愿共載不?”
十五已出頭?!碧貑柫_敷:“(你)愿意與我同車共載嗎?”
羅敷前致詞: “使君一何愚! 使君自有婦, 羅敷自有夫。
羅敷走上前對太守說:“你是何等的愚蠢!你有你的家室,我有我的丈夫。
東方千余騎, 夫婿居上頭。何用識夫婿? 白馬從驪駒,
我丈夫在東方做官,追隨的人馬多,他在最前線。怎樣熟悉我丈夫,白馬后隨著玄色的小馬。
青絲系馬尾, 黃金絡馬頭。 腰中鹿盧劍, 可值萬萬余。
青絲系在馬尾巴上,黃金掩飾馬頭。腰上佩著鹿盧劍,尊貴可值萬萬萬萬。
十五府小吏, 二十朝醫(yī)生, 三十侍中郎, 四十專城居。
十五歲做小吏,二十歲時做了醫(yī)生。三十歲時做了侍中郎,四十歲時做了一城的主座。
為人雪白晰,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。
丈夫長得皮膚雪白,髯毛疏朗得體,從從容容踱著方步,落落大方有大官氣派。
坐中數千人,皆言夫婿殊?!?/p>
在座的眾人,都說我的夫婿紛歧般。
3詩五首
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。
在柳絮落光杜鵑蹄叫的季節(jié),我聽說王昌齡被貶到龍標縣。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
我把我的忖量托付給明月,隨風一直送到夜郎西。
江南春
杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
遼闊的江南,四處一派綠樹紅花鶯啼燕舞的情景,無論是傍水的村子,照樣依山的城鎮(zhèn),都酒旗飄飄。
南朝四百八十寺,若干樓臺煙雨中。
那南朝留下來的許許多多的寺廟樓臺,在煙雨蒙悶中時隱時現。
登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
飛來峰上的應天塔高入云端,聽說在上面可聞聲天雞破曉,望見太陽初升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在層。
我不畏懼漂浮的云把眼遮住,雖然是由于我身四處。
望岳
杜甫
岱宗夫若何?齊魯青未了。
泰山有多大?從齊到魯都可望見。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
上蒼將神奇秀麗都集中在東岳泰山,山南山北明暗差異。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
山中升起層層云氣,看后使人心胸坦蕩激蕩,睜大眼睛遠望,歸巢的飛鳥都一目了然。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
有朝一日一定要登上峰頂,看到眾多的山都顯得低矮細微。
觀滄海
曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
揮師向東到了碣石,正幸虧此張望滄海。海水何等漣漪,山島何等高聳突兀。
樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。
樹木叢生在一起,百草長得豐盛茂密。秋風蕭瑟,一片凄涼;海中翻騰波濤。
日月之行,若出其中。星漢光耀,其出其里。
日月似乎是從大海里出來的;光耀的銀河,似乎也是從海里出來的!
幸甚至哉,歌以詠志。
太幸運了,用詩歌來唱出自己的志向!
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